五年級(jí)道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃

時(shí)間：2023-10-25 15:24:11 工作計(jì)劃我要投稿

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　　時(shí)間過得真快，總在不經(jīng)意間流逝，我們又將續(xù)寫新的詩篇，展開新的旅程，請(qǐng)一起努力，寫一份計(jì)劃吧。擬起計(jì)劃來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的五年級(jí)道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃，希望對(duì)大家有所幫助。

五年級(jí)道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃

五年級(jí)道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃1

　　一、課程簡(jiǎn)介

　　統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)道德與法治課程是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)為目標(biāo)的一門重要課程。本課程旨在幫助學(xué)生了解社會(huì)生活的基本規(guī)范，提高他們的道德水平，增強(qiáng)他們的法治意識(shí)，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣和團(tuán)隊(duì)合作精神。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、幫助學(xué)生了解道德與法治的基本概念，理解社會(huì)生活的基本規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力和價(jià)值選擇能力，提高他們的道德水平。

　　3、增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)，使他們懂得尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律。

　　4、幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣和團(tuán)隊(duì)合作精神。

　　三、教學(xué)內(nèi)容

　　1、道德基本概念：講解道德的定義、道德規(guī)范的作用和意義等。

　　2、法律基本概念：講解法律的定義、法律體系和法律規(guī)定等。

　　3、社會(huì)生活規(guī)范：講解社會(huì)生活的基本規(guī)范、行為準(zhǔn)則和公共秩序等。

　　4、個(gè)人行為規(guī)范：講解個(gè)人行為的基本規(guī)范、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和不良行為的糾正等。

　　5、道德判斷和價(jià)值選擇：講解道德判斷的.方法、價(jià)值選擇的原則和道德行為的實(shí)踐等。

　　6、法治意識(shí)：講解法律的權(quán)威、法律的責(zé)任和法律的約束力等。

　　7、世界和平與發(fā)展：講解世界和平與發(fā)展的重要性、國(guó)際合作與交流的意義等。

　　四、教學(xué)策略

　　1、案例分析：通過分析具體案例，引導(dǎo)學(xué)生理解道德與法治的基本概念和社會(huì)生活規(guī)范。

　　2、討論交流：鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，通過討論和交流，加深學(xué)生對(duì)道德與法治的理解和認(rèn)識(shí)。

　　3、實(shí)踐體驗(yàn)：通過實(shí)踐活動(dòng)，如模擬法庭、社區(qū)服務(wù)等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)道德與法治的重要性，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

　　4、知識(shí)拓展：引導(dǎo)學(xué)生了解更多與道德、法律相關(guān)的知識(shí)和信息，拓寬他們的視野和思維。

　　五、評(píng)估方式

　　1、課堂表現(xiàn)：觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，包括參與度、討論質(zhì)量、思考深度等。

　　2、作業(yè)：布置與課程相關(guān)的作業(yè)，如小論文、案例分析等，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的掌握情況。

　　3、測(cè)驗(yàn)：定期進(jìn)行課堂測(cè)驗(yàn)，了解學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的掌握情況。

　　4、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)：結(jié)合學(xué)生的課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況以及測(cè)驗(yàn)成績(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。

　　六、課程資源

　　1、教材：使用統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教材。

　　2、教輔：選用適合學(xué)生的教輔材料，如教學(xué)參考書、教學(xué)視頻等。

　　3、網(wǎng)絡(luò)資源：利用網(wǎng)絡(luò)資源，如教育網(wǎng)站、電子圖書館等，提供給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)資源。

　　4、實(shí)踐基地：聯(lián)系實(shí)踐基地，如社區(qū)、法院等，為學(xué)生提供實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

　　七、課程安排

　　根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間安排，制定合理的教學(xué)計(jì)劃和時(shí)間安排。例如，在法律基本概念部分，可以在上午進(jìn)行法律基本概念的講解，下午安排學(xué)生參觀實(shí)踐基地，加深學(xué)生對(duì)法律的實(shí)際理解。在道德判斷和價(jià)值選擇部分，可以安排學(xué)生進(jìn)行小組討論和案例分析，通過交流和思考，提高學(xué)生的道德判斷能力和價(jià)值選擇能力。在世界和平與發(fā)展部分，可以安排學(xué)生在課后自行查閱相關(guān)資料，了解國(guó)際合作與交流的意義，拓寬學(xué)生的視野和思維。

　　總之，統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)工作的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)，使他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛Ｔ诮虒W(xué)過程中，要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，提高他們的綜合素質(zhì)。同時(shí)，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)方式和資源。

五年級(jí)道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃2

　　在這個(gè)學(xué)期里，我繼續(xù)承擔(dān)五年級(jí)《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)工作任務(wù)，為了更好地完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，繼續(xù)發(fā)揮上學(xué)期的教學(xué)優(yōu)勢(shì)經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)教學(xué)中的不足，提高學(xué)生們的道德素養(yǎng)，特制定本學(xué)期工作計(jì)劃如下：

　　一、教學(xué)指導(dǎo)思想與基本理念

　　1.《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變。教師要通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問題情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的興趣，鼓勵(lì)他們大膽嘗試解決問題的方法”。當(dāng)前人們所講的“核心素養(yǎng)”也要求學(xué)生學(xué)會(huì)自主性的合作學(xué)習(xí)。事實(shí)上，自主學(xué)習(xí)也是現(xiàn)代教育的重要發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于德育課程而言，自主的道德學(xué)習(xí)也非常重要。因?yàn)椋掠龤w根結(jié)底是“學(xué)德”的問題，“是對(duì)道德學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、輔助、支持，那么德育課程與教材也應(yīng)該據(jù)此擺正自己的位置，從幫助學(xué)生自主‘學(xué)德’的角度去實(shí)現(xiàn)自己的功能”。因此，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習(xí)。

　　2.以生活的邏輯建構(gòu)教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，需要考慮兒童生活的特性。一方面，兒童生活具有多重性。這種多重性是指兒童生活蘊(yùn)含著多重因素，包括兒童多重的生活空間（如家庭、學(xué)校、社區(qū)），兒童多重的生活角色（家庭的成員、學(xué)校中的學(xué)生、公共生！活中的公民、文化與歷史的建構(gòu)者等），以及兒童多種角色的沖突（規(guī)則的遵循者與建構(gòu)者之間的沖突等)。因此，盡可能全面地反映兒童生活的多重性，使教材真正回歸兒童的生活。另一方面，兒童生活是不斷擴(kuò)展的，具有動(dòng)態(tài)性。因此，教材的結(jié)構(gòu)也是多維度、多層次不斷遞進(jìn)和拓展的。教材的內(nèi)容是從兒童生活中提煉出來的，建構(gòu)起相互關(guān)聯(lián)的主題域，這種處理方式避免了兒童生活的多重性、動(dòng)態(tài)性可能導(dǎo)致的教材內(nèi)容松散、瑣碎的問題，使兒童生活以相對(duì)集中的方式整合起來，同時(shí)也將國(guó)家和社會(huì)的要求以系統(tǒng)的、隱性的方式滲透在教材之中，從而使教材既反映了國(guó)家和社會(huì)對(duì)兒童道德發(fā)展的系統(tǒng)要求，又將兒童生活完整地顯現(xiàn)出來，真正使兒童通過生活本身獲得道德發(fā)展。

　　3.以發(fā)展兒童道德自主建構(gòu)能力為宗旨，同時(shí)注重人類道德生活經(jīng)驗(yàn)的傳遞人的道德發(fā)展歸根結(jié)底取決于人自身的道德學(xué)習(xí)，取決于人自身的道德自主建構(gòu)的能力。因此，教材以發(fā)展兒童道德自主建構(gòu)能力為宗旨，通過各種精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)，引導(dǎo)兒童發(fā)展其道德自主建構(gòu)的能力。通過多種生活事件、多樣的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考其面對(duì)的道德問題，反思其無意識(shí)接受的道德觀念，通過獨(dú)立的道德判斷，自主地作出道德決定，并進(jìn)一步在生活中實(shí)踐這些道德決定。同時(shí)，兒童這種道德自主建構(gòu)能力并非在頭腦中自然產(chǎn)生的，也并非在孤立的、狹窄的自我生活圈中就能得到的，必須積極地與人類已有的道德生活經(jīng)驗(yàn)相連接。

　　二、常規(guī)教學(xué)

　　（一）教學(xué)目標(biāo)

　　1.學(xué)生能夠意識(shí)到自己在成長(zhǎng)過程中心理發(fā)生的變化，認(rèn)識(shí)自己與家人之間在一些方面的不同，學(xué)會(huì)透過家人各種不同愛的方式，體會(huì)背后濃濃的愛意,理解家人的心；了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的家風(fēng)，知道優(yōu)秀家風(fēng)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德，是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基礎(chǔ)；懂得優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)良好風(fēng)氣形成的作用；知道從自身做起，從小事做起，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)。

　　2.懂得只有共同維護(hù)公共利益，才能更好地享受公共生活，增強(qiáng)公共意識(shí)；能夠在公共生活中注意自己的.言行舉止，做到遵守社會(huì)公德。使學(xué)生懂得友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)代社會(huì)更需要友善；自覺養(yǎng)成善良的品質(zhì)，能在生活中做一個(gè)善良的人；樹立“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度；正確認(rèn)識(shí)友善待人，知道在日常生活中如何做到友善待人；美好社區(qū)需要我們積相參與社區(qū)活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)，積極參加友愛的公益行動(dòng)。

　　3.培養(yǎng)學(xué)生收集、整理、分析歷史信息的能力，以及利用圖表等資料，表述觀點(diǎn)的能力；了解孫中山先生的革命事跡和偉大貢獻(xiàn)；通過了解中國(guó)共產(chǎn)黨成立后對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生的影響，堅(jiān)定沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)的信念。主動(dòng)維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，理解中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)中國(guó)發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)愛黨愛祖國(guó)的民族自豪感；學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的、辯證的、發(fā)展的眼光看問題。樹立民族自尊心和自信心，進(jìn)一步增強(qiáng)愛國(guó)主義情感.結(jié)合現(xiàn)實(shí)，冷靜地剖析歷史、正視歷史，樹立理性的愛國(guó)主義情感。以積極的態(tài)度面對(duì)未來；初步養(yǎng)成尊重歷史的好習(xí)慣；了解全民族堅(jiān)持抗戰(zhàn)、中共七大、戰(zhàn)略反攻和日本投降等基本史實(shí)，探究中國(guó)看日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因及偉大意義.培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)史實(shí)分析歷史問題的能力；將本課所學(xué)內(nèi)容與之前學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因：將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和之前學(xué)習(xí)的列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行對(duì)比.引導(dǎo)學(xué)生討論抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史意義。初步感受新中國(guó)成立的偉大歷史意義，激發(fā)學(xué)生對(duì)新中國(guó)成立的自豪感；了解開國(guó)大典、人民代表會(huì)議等概況，了解新中國(guó)成立的歷史意義。對(duì)科技創(chuàng)新、科教興國(guó)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受創(chuàng)新，從而認(rèn)識(shí)自己的新生活，感受到我們祖國(guó)的日益富強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情；感受改革創(chuàng)新帶來的變化，樹立創(chuàng)新意識(shí)和觀念。

　　（二）教學(xué)資源分析

　　1.本冊(cè)教材涉及《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中“我的家庭生活”“我們的社區(qū)生活”“我們的國(guó)家”三個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域。本冊(cè)教材從五年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需求出發(fā)，在不斷擴(kuò)展的生活場(chǎng)域中聚焦家庭生活、公共生活、我們的國(guó)家等內(nèi)容，突出生活性、綜合性、時(shí)代性和開放性，注重國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)責(zé)任和健全人格相結(jié)合，學(xué)生發(fā)展的共性需求與地區(qū)差異特點(diǎn)相結(jié)合，革命傳統(tǒng)教育與改革創(chuàng)新的時(shí)代精神相結(jié)合，突出參與、責(zé)任、民主協(xié)商意識(shí)和行為的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、公民意識(shí)教育、國(guó)情歷史教育、革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育。比如，改革開放四十年社會(huì)生活的巨大變化，教材從小事件、從兒童視角出發(fā)，以小見大，表現(xiàn)時(shí)代的變遷，突出以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；再如，在引導(dǎo)學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)那段屈辱歷史的同時(shí)，也在教材中呈現(xiàn)香港回歸的內(nèi)容，展開今昔對(duì)比，是為了讓學(xué)生對(duì)歷史有清醒的認(rèn)識(shí)，繼承先輩們敢于堅(jiān)持、敢于斗爭(zhēng)的革命精神，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

　　2.第一單元選取了三個(gè)方面的內(nèi)容：家庭生活中的溝通與交流、責(zé)任分擔(dān)和民主協(xié)商、優(yōu)秀家風(fēng)的傳承與弘揚(yáng)。目的是引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會(huì)家人的愛，理性面對(duì)問題，主動(dòng)與家人交流溝通；懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識(shí)；了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要意義，并借助各種形式宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。

　　3.第二單元聚焦公共生活，包括公共設(shè)施、公共服務(wù)、公共秩序、公共道德、公共參與等很多內(nèi)容，這些都是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、具備適應(yīng)和參與社會(huì)生活能力的基礎(chǔ)。目的在于引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止；認(rèn)識(shí)到愛護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)公共利益，才能共享公共生活；懂得自覺遵守公共秩序，才能構(gòu)建和諧有序的公共生活；認(rèn)識(shí)到在公共生活中，平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會(huì)需要秉持的價(jià)值選擇，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的親社會(huì)情感。

　　4.第三單元呈現(xiàn)了近代以來中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興走過的歷史進(jìn)程，以重大歷史事件、歷史人物為主線，進(jìn)行國(guó)情教育、革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育。本單元包括從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立再到改革開放等內(nèi)容，引導(dǎo)兒童思考和體驗(yàn)先輩們走出苦難，復(fù)興中華的艱難歷程，樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國(guó)志向。

　　5.本冊(cè)教材根據(jù)“我的家庭生活”“我們的社區(qū)生活”“我們的國(guó)家”三個(gè)學(xué)習(xí)主題,設(shè)計(jì)了“我們一家人”“公共生活靠大家”“百年追夢(mèng)復(fù)興中華”三個(gè)單元十二課內(nèi)容。第一單元“我們一家人”包括《讀懂彼此的心》《讓我們的家更美好》《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》等內(nèi)容。第二單元“公共生活靠大家”包括《我們的公共生活》《建立良好的公共秩序》《我參與我奉獻(xiàn)》等內(nèi)容；第三單元“百年追夢(mèng)”復(fù)興中華”包括《不甘屈辱、奮勇抗?fàn)帯贰锻品壑泼褡逵X醒》《中國(guó)有了共產(chǎn)黨》《奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》《屹立在世界的東方》《富起來到強(qiáng)起來》等內(nèi)容。

　　（三）學(xué)生基本情況分析

　　五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。從上學(xué)期的各方面情況來看，本班總體還是不錯(cuò)的——班風(fēng)積極健康向上，學(xué)生思維活躍，團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠(chéng)實(shí)，有較強(qiáng)的班級(jí)凝聚力；學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。多數(shù)學(xué)生文明有禮貌，能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定，能積極學(xué)習(xí)，能安全健康地學(xué)習(xí)生活。

　　還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動(dòng)中不能很好地約束自己，甚至個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。

　　本學(xué)期仍應(yīng)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué)，教學(xué)要有針對(duì)性和適應(yīng)性，充分發(fā)揮本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)這一門課程，能積極參與到本課程的課內(nèi)外學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。用不同的方法開展教學(xué)，激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)。爭(zhēng)取引導(dǎo)個(gè)別學(xué)生有明顯進(jìn)步，大膽放手讓學(xué)生自己干力所能及的事，并做好組織引導(dǎo)工作，最大限度的營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、積極、先進(jìn)的班集體。

　　（四）教學(xué)方法設(shè)計(jì)

　　1.教師要認(rèn)真解讀教材，理解教材每一課的編寫意圖、體現(xiàn)的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的教育思想，理解每個(gè)活動(dòng)所蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)和價(jià)值觀。教材依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫，選擇具有典型性、教育性的素材，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)的范例，并用圖文并茂的形式呈現(xiàn)出來。在備課時(shí)要認(rèn)真分析教材的活動(dòng)范例，準(zhǔn)確地把握每一課的目標(biāo)。

　　2.教師在備課時(shí)，要了解本班學(xué)生的實(shí)際狀況，如學(xué)生的年齡、興趣愛好、認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力，以及學(xué)生的生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)，這樣才能找到學(xué)生學(xué)習(xí)的原點(diǎn)和起點(diǎn)。教師要針對(duì)教材中的主題，圍繞本班學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，思考學(xué)生存在的問題是什么，困惑是什么，道德矛盾或道德沖突是什么。

　　3.教師需要讀懂教材中活動(dòng)圖標(biāo)的提示，理解教材所預(yù)設(shè)的多種類型的教學(xué)活動(dòng)。事實(shí)上，教材已經(jīng)為教師提供了較為多樣且有效的教學(xué)活動(dòng)，比如，編者統(tǒng)一使用了活動(dòng)園、閱讀角等圖標(biāo)指示。此外，編者還結(jié)合每課的特殊情況，個(gè)性化地使用某些活動(dòng)提示，比如，“找一找”“想一想”等。

　　4教師可以結(jié)合本地區(qū)、本校和本班的情況，以及學(xué)生在這個(gè)主題上的興奮點(diǎn)和困惑點(diǎn)，調(diào)整教材中相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，以保證教學(xué)的有效性和有趣性。比如，五年級(jí)下冊(cè)第2課《讓我們的家更美好》中，由于我校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，農(nóng)村兒童要承擔(dān)很多家務(wù)活，他們面臨的不僅僅是自理自立問題，還要面對(duì)父母外出工作的生活情況，長(zhǎng)時(shí)間不能和父母在一起，如何理解、支持家人并盡快適應(yīng)這種變化的問題，教學(xué)重點(diǎn)就要放在這個(gè)部分。

　　5.教學(xué)要盡可能地體現(xiàn)出教學(xué)過程的層次性，以此實(shí)現(xiàn)品德的綜合發(fā)展、生活的整體建構(gòu)。比如，不要都是語言交流類的活動(dòng)，或者都是動(dòng)手類的活動(dòng)，而應(yīng)該綜合運(yùn)用不同類型教學(xué)方式，引導(dǎo)孩子們從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀，提高他們的道德素養(yǎng)。

　　三、減負(fù)提質(zhì)

　　兒童生活的建構(gòu)絕不能僅僅限于課堂教學(xué)。涂爾干曾指出，“我們不能僵硬地把道德教育范圍局限于教室中的課時(shí)：它不是某時(shí)某刻的事情，而是每時(shí)每刻的事情”。因此，教師要注重教學(xué)與學(xué)校整體德育活動(dòng)的融合。

　　一方面，利用教材的開放性設(shè)計(jì)，將法治教育與學(xué)校其他日常德育活動(dòng)相結(jié)合，深化或拓展本課的教學(xué)。

　　另一方面，利用課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中的邏輯框架整合學(xué)校的日常德育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與日常德育活動(dòng)的良性互動(dòng)。讓學(xué)校的日常德育活動(dòng)為課堂教學(xué)儲(chǔ)備豐富的教學(xué)基礎(chǔ)。比如在學(xué)校開放日時(shí)，可以結(jié)合第一單元的內(nèi)容，將家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)課堂共同開展-次有關(guān)“相互理解”“主動(dòng)交流溝通”內(nèi)容的活動(dòng)，讓家長(zhǎng)和孩子互相傾聽彼此的想法、心聲，面對(duì)面溝通，這樣的教學(xué)活動(dòng)如果開展好，會(huì)起到非常好的效果。

　　四、自我提高

　　1.教師也是道德學(xué)習(xí)者，教師與學(xué)生一起實(shí)現(xiàn)道德成長(zhǎng)。本門課作為綜合性課程，包含兒童生活的方方面面，而生活的復(fù)雜性、多樣性和動(dòng)態(tài)性，需要任課教師持之以恒地進(jìn)行道德學(xué)習(xí)，更新道德觀念，不斷增進(jìn)對(duì)兒童生活的理解，才能真正幫助兒童的道德發(fā)展。

　　2教師是兒童道德發(fā)展的引路人、同行者，只有教師作為道德學(xué)習(xí)者，以民主、平等的方式與兒童一道對(duì)生活進(jìn)行省察，對(duì)道德進(jìn)行探究，才能真正幫助兒童的道德學(xué)習(xí)。教師作為道德學(xué)習(xí)者對(duì)本門課程的教學(xué)具有重要意義。就本門課程而言，教師自身就是重要的“課程資源”。回到生活本身，教師不僅有教學(xué)生活，也有自己的個(gè)人生活。因此，教師個(gè)體的生活閱歷、道德經(jīng)驗(yàn)都強(qiáng)烈地影響教師的教學(xué)活動(dòng)，影響教師對(duì)教材的認(rèn)識(shí)與解讀。因此，教師只有作為道德學(xué)習(xí)者，不斷完善自己，提升自己的道德水平，才能更好地解讀教材，提升教學(xué)效果。

　　3.教師應(yīng)有充分的道德學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有提升自己道德水平的意愿，知道促進(jìn)兒童的道德成長(zhǎng)與自身的道德發(fā)展所具有的重要意義。作為道德學(xué)習(xí)者，教師應(yīng)具有特殊的精神氣質(zhì)。這些精神氣質(zhì)包括以下幾點(diǎn)。

　　（1）教師具有自省的習(xí)慣，愿意不斷省察自己的教育生活。

　　（2）教師追求自己的教育幸福，并把學(xué)生的道德成長(zhǎng)視為自己教育幸福的題中之義。

　　（3）教師具有一顆愛智、求真的心，能夠獨(dú)立思考教材內(nèi)容，不滿足于簡(jiǎn)單地灌輸和告知學(xué)生教材內(nèi)容，能把教學(xué)引向理性的深處，真正啟蒙學(xué)生的理性思維。

　　（4）教師要嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)生的靈魂成長(zhǎng)，不輕視靈魂之事、道德之事，不因?qū)W生年幼無知而將嚴(yán)肅的道德之事變?yōu)閵蕵分拢箤W(xué)生能夠嚴(yán)肅對(duì)待自己的道德成長(zhǎng)。

　　（5）教師要知道學(xué)生的道德成長(zhǎng)很重要。因此，對(duì)學(xué)生真正的愛就是以負(fù)責(zé)的精神持久地引導(dǎo)學(xué)生的道德成長(zhǎng)，敦促學(xué)生關(guān)心自己的道德發(fā)展。具備了上述道德學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，以及作為道德學(xué)習(xí)者應(yīng)有的精神氣質(zhì)，教師作為道德學(xué)習(xí)者是可能的，也是必然的。

五年級(jí)道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃3

　　一、學(xué)情分析

　　五年級(jí)的學(xué)生對(duì)待事情有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)

　　二、教材分析

　　（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。

　　（二）教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

　　（三）強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

　　（四）重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

　　（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。

　　教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題

　　具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

　　三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　（一）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì)。

　　（二）能力：能夠初步識(shí)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解；學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息。

　　（三）知識(shí)：初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)；初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系；了解一些基本的的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。

　　四、教學(xué)策略

　　（一）通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

　　（二）善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的.經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

　　（三）創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

　　（四）注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

　　（五）創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。

五年級(jí)道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃4

　　一、教材分析

　　該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。

　　二、指導(dǎo)思想

　　1、積極轉(zhuǎn)變觀念

　　（1）樹立綜合的、開放的課程觀

　　綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動(dòng)，積極引導(dǎo)他們?cè)谏钪叙堄信d趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中愉快地生活、成長(zhǎng)，獲取對(duì)社會(huì)的整體認(rèn)知，形成自己的價(jià)值觀和道德觀。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實(shí)際，官職社會(huì)中新的信息、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，對(duì)教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動(dòng)進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時(shí)、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過程，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。

　　（2）樹立以人為本的學(xué)生觀

　　學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)知和感悟，我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題；我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)，就要尊重他們的權(quán)利和個(gè)性發(fā)展，在基本的是非標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，允許他們?cè)诙嘣獌r(jià)值中做出不同的選擇；我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，幫助他們感受成長(zhǎng)的愉悅。

　　（3）樹立與時(shí)俱進(jìn)的教師觀

　　新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，幫助學(xué)生去體驗(yàn)、去探究。為達(dá)到這樣的目標(biāo)，我們要放低姿態(tài)，與學(xué)生平等對(duì)話，傾聽他們的需要；要尊重學(xué)生的體驗(yàn)和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考；要和學(xué)生交朋友，勇于面對(duì)真實(shí)的自己，要關(guān)注生活，開闊視野，勤于學(xué)習(xí)，不斷吸收時(shí)代的信息，與時(shí)俱進(jìn)；對(duì)于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng)，要在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行探索和創(chuàng)新。

　　2、注意整體把握

　　為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的'朋友，讓他們?cè)敢馀c教材中的兒童對(duì)話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細(xì)膩的生活場(chǎng)面和真實(shí)個(gè)案。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是的或的。因此，我們要通過這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學(xué)生認(rèn)知和情感體驗(yàn)，又可以根據(jù)自己的教學(xué)需要進(jìn)行合理的取舍，或加以適當(dāng)?shù)耐卣埂?/p>

　　三、教學(xué)理念

　　1、全面把握課程目標(biāo)：品德課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

　　2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)：在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

　　4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來；同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

五年級(jí)道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃5

　　一、課程目標(biāo)

　　本課程的目標(biāo)是幫助學(xué)生掌握道德與法治的基本概念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和法治觀念，提高他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

　　二、教學(xué)內(nèi)容

　　本課程將包括以下內(nèi)容：

　　1、道德教育：包括尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛他人、遵守公共秩序等基本道德觀念。

　　2、法治教育：讓學(xué)生了解國(guó)家法律體系的基本框架，理解法律的意義和作用，提高他們的法律意識(shí)。

　　3、社會(huì)責(zé)任感：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感，引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)公益事業(yè)。

　　4、公民意識(shí)：讓學(xué)生了解公民的權(quán)利和義務(wù)，培養(yǎng)他們的公民意識(shí)，使他們能夠尊重他人的權(quán)利，自覺履行自己的義務(wù)。

　　三、教學(xué)策略

　　本課程將采用以下教學(xué)策略：

　　1、講授：通過講解道德與法治的基本概念和理論，使學(xué)生了解課程的基本內(nèi)容。

　　2、分組討論：通過小組討論，讓學(xué)生深入思考道德與法治的相關(guān)問題，加深對(duì)課程內(nèi)容的理解。

　　3、案例分析：通過分析真實(shí)的案例，讓學(xué)生了解道德與法治在實(shí)際生活中的應(yīng)用，提高他們的分析能力和解決問題的能力。

　　4、小組作業(yè)：通過小組作業(yè)，讓學(xué)生合作完成一項(xiàng)任務(wù)，培養(yǎng)他們的合作精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

　　四、評(píng)價(jià)與反饋

　　本課程將采用綜合評(píng)估的方法，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。評(píng)估將包括以下方面：

　　1、課堂表現(xiàn)：評(píng)價(jià)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，包括回答問題、參與討論等。

　　2、小組討論：評(píng)價(jià)學(xué)生在小組討論中的表現(xiàn)，包括發(fā)言情況、討論成果等。

　　3、作業(yè)：評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)完成情況，包括質(zhì)量、數(shù)量等。

　　4、期末考試：評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的掌握情況，包括理論知識(shí)和案例分析能力。

　　根據(jù)評(píng)估結(jié)果，將對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整，以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

　　五、教學(xué)資源

　　本課程將使用以下教學(xué)資源：

　　1、多媒體教學(xué)課件：通過多媒體教學(xué)課件，展示課程內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶。

　　2、書籍和閱讀材料：提供相關(guān)書籍和閱讀材料，幫助學(xué)生深入了解課程相關(guān)內(nèi)容。

　　3、社會(huì)實(shí)踐：組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)道德與法治的實(shí)際應(yīng)用，加深對(duì)課程內(nèi)容的理解。

　　4、網(wǎng)絡(luò)資源：利用網(wǎng)絡(luò)資源，提供豐富的教學(xué)素材和案例，拓寬學(xué)生的視野。

　　六、課程實(shí)施

　　本課程將按照以下步驟實(shí)施：

　　1、制定教學(xué)計(jì)劃：根據(jù)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，制定詳細(xì)的'教學(xué)計(jì)劃。

　　2、教學(xué)實(shí)施：按照教學(xué)計(jì)劃，采用多種教學(xué)策略進(jìn)行課堂教學(xué)。

　　3、課外拓展：提供相關(guān)閱讀材料和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探索。

　　4、課程評(píng)估：根據(jù)評(píng)估結(jié)果，對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

　　七、課程評(píng)估

　　本課程將采用綜合評(píng)估的方法，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估將包括以下方面：

　　1、課堂表現(xiàn)：評(píng)價(jià)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，包括回答問題、參與討論等。

　　2、小組討論：評(píng)價(jià)學(xué)生在小組討論中的表現(xiàn)，包括發(fā)言情況、討論成果等。

　　3、作業(yè)：評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)完成情況，包括質(zhì)量、數(shù)量等。

　　4、期末考試：評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的掌握情況，包括理論知識(shí)和案例分析能力。

　　評(píng)估結(jié)果將作為改進(jìn)教學(xué)策略的依據(jù)，以提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

五年級(jí)道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃6

　　愉快的暑假生活結(jié)束了，新的學(xué)期又將開啟，在這個(gè)學(xué)期里，我擔(dān)任五年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。為了更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，特制定教學(xué)計(jì)劃如下：

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過第一單元《面對(duì)成長(zhǎng)中的新問題》的教學(xué)，幫助孩子們建立集體觀念，學(xué)習(xí)做小主人，自己的班級(jí)自己愛，自己的班級(jí)自己管，班級(jí)生活規(guī)則大家定、齊遵守，從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識(shí)和自主管理意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

　　2、通過第二單元《我們是班級(jí)的主人》的教學(xué)，體會(huì)父母為家庭忙碌的辛苦，管好自己，少給父母添麻煩，做些力所能及的家務(wù)事，減輕父母的負(fù)擔(dān)，為家庭事務(wù)出主意，用自己的創(chuàng)意和行動(dòng)為家庭做貢獻(xiàn)。

　　3、通過第三單元《我們的國(guó)土我們的家園》的教學(xué)，引導(dǎo)孩子們?cè)谏鐣?huì)生活中養(yǎng)成遵守秩序，愛護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公共設(shè)施等良好行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)做一個(gè)文明的小公民。滲透《環(huán)境保護(hù)法》、《煙花xx安全管理?xiàng)l例》等法制教育。

　　4、通過第四單元《驕人祖先燦爛文化》的教學(xué)，讓孩子們愛祖國(guó)從愛自己的家鄉(xiāng)做起，了解家鄉(xiāng)的美麗山水、豐富物產(chǎn)，人是為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的可親可敬的人們，為偉大祖國(guó)日新月異的變化而驕傲自豪。

　　二、教學(xué)資源分析

　　五年級(jí)上冊(cè)的教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，這一教育主題表達(dá)了編者明確的設(shè)計(jì)意圖和課程標(biāo)準(zhǔn)中要求完成的教育內(nèi)容。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面有生成多個(gè)小話題。每課的內(nèi)容力求打破學(xué)科界限，將各學(xué)科的內(nèi)容綜合起來，體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。每個(gè)單元所涵蓋的課文內(nèi)容表現(xiàn)為一組完整的經(jīng)驗(yàn)和一組有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。單元中的每一課又力求從不同的角度來表現(xiàn)單元主題所要達(dá)到的教育目標(biāo)。五年級(jí)上冊(cè)共安排了四個(gè)單元主題，即：“面對(duì)成長(zhǎng)中的新問題”、“我們是班級(jí)的主人”、“我們的國(guó)土我們的家園”、“驕人祖先燦爛文化”。這四個(gè)主題將來源于不同生活領(lǐng)域的素材整合為建立在兒童生活基礎(chǔ)上的主題與活動(dòng)，這些主題與內(nèi)容將品德教育與學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展有機(jī)地融為一體。

　　三、學(xué)生基本情況分析

　　五年級(jí)小學(xué)生處于敏感素質(zhì)發(fā)展即將交替的階段，速度、靈敏、柔韌等素質(zhì)的發(fā)展階段快要過去，力量、耐力等素質(zhì)的敏感期即將到來。特別是大肌肉群的發(fā)展時(shí)期，也將向大小肌群同時(shí)發(fā)展的時(shí)期過度。五年級(jí)是素質(zhì)發(fā)展的大好時(shí)期，相應(yīng)練習(xí)的容量要大。

　　學(xué)生比低年級(jí)學(xué)生注意力有了較大的提高，特別是對(duì)感興趣的事物可以做到較長(zhǎng)時(shí)間的注意；但注意力仍然容易分散。參加活動(dòng)的動(dòng)機(jī)還是以直接興趣為目標(biāo)，喜歡的活動(dòng)都愿意參加。特是集體活動(dòng)，非常樂于表現(xiàn)自己的才能展示自身的價(jià)值。因此，在教學(xué)中要注意選擇多種多樣的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用靈活多樣的教法手段，滿足學(xué)生參與活動(dòng)和學(xué)習(xí)的需要。

　　四、教學(xué)方法設(shè)計(jì)

　　1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓道德概念和行為要求于生動(dòng)、活潑的具體形象之中。

　　2、利用插圖，圖文對(duì)照，邊看邊說邊想，幫助學(xué)生理解。

　　3、開展豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng)。以孩子們生活中的現(xiàn)實(shí)問題為抓手，以實(shí)際生活案例為依托，突出正面引導(dǎo)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到法治讓生活更美好。

　　4、結(jié)合大隊(duì)部的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行教育。

　　5、充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。

　　6、領(lǐng)略大自然的美，了解社會(huì)的繁榮，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。

　　7、根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，采取由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式，引導(dǎo)孩子們通過學(xué)習(xí)，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀。

　　8、課程中積極發(fā)揮繪本生動(dòng)活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導(dǎo)孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊(yùn)含的規(guī)則、法理等，使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域，做到實(shí)實(shí)在在的知行合一。

　　五、德育滲透

　　㈠指導(dǎo)思想

　　充分體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)，在生活的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)課程的高度綜合，將思想品德、生活常識(shí)、社會(huì)常識(shí)、手工勞動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等多項(xiàng)教育內(nèi)容在生活的基礎(chǔ)上加以整合。從目標(biāo)看：關(guān)注情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、知識(shí)與技能、過程與方法等多重目標(biāo)。教材呈現(xiàn)的是學(xué)生熟悉的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，并在注重理性生活、審美生活和道德生活結(jié)合的基礎(chǔ)上，努力實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)教育內(nèi)容和多重目標(biāo)的綜合。

　　㈡培養(yǎng)目標(biāo)

　　充分體現(xiàn)教材的范例性，新教材所蘊(yùn)含的科學(xué)知識(shí)、道德觀念和審美觀念，不再是以“告訴”的方式，而是以范例的方式呈現(xiàn)出來的，教材呈現(xiàn)的是一個(gè)個(gè)典型的兒童生活的情景，分別從不同角度、不同方面為學(xué)生提供了溝通現(xiàn)實(shí)生活和可能生活的“案例”，讓學(xué)生通過觀察自己周邊的生活情景去感悟。課堂教學(xué)的最終目標(biāo)不是習(xí)得“案例”本身，而是習(xí)得“案例”之后的某些更普遍的、更有價(jià)值的東西，新教材的設(shè)計(jì)注重對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)精神的感悟和對(duì)可能生活的憧憬，把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體、個(gè)體生活的主體和社會(huì)生活的主體。

　　1、以時(shí)間和兒童成長(zhǎng)的需要為基本線索設(shè)置主題

　　本冊(cè)教材以兒童的成長(zhǎng)需要為主線，以兒童不斷擴(kuò)大的生活空間和時(shí)間為線索，整體呈現(xiàn)兒童的'生活，從而引發(fā)兒童綜合的學(xué)習(xí)和思考。同時(shí)，重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，著重選擇與兒童生活關(guān)系密切的、兒童需要并樂于學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在反映兒童現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)，也適當(dāng)關(guān)注兒童對(duì)未來生活的需求。

　　2、突出養(yǎng)成教育的地位。

　　突出養(yǎng)成教育，即良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。通過行為指導(dǎo)、情境辨析，幫助兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，同時(shí)重視生態(tài)道德教育和心理健康教育，為其成長(zhǎng)為德行良好、人格健全、能自然和諧相處的公民打下基礎(chǔ)。

　　3、突出“活動(dòng)性”和“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

　　通過精心創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，編寫典型范例，設(shè)計(jì)思考問題，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間，同時(shí)，又考慮現(xiàn)實(shí)狀況，活動(dòng)方法簡(jiǎn)便易行，使活動(dòng)具有較強(qiáng)的可操作性。這點(diǎn)可以用8個(gè)字來概括：即活動(dòng)、感悟、實(shí)踐、指導(dǎo)。

　　4、從教材的表現(xiàn)形式看，強(qiáng)調(diào)圖文并茂，以圖為主。

　　教材以圖的形式，用兒童的語言和兒童喜聞樂見的形式，增加教科書的趣味性、可讀性、啟發(fā)性和指導(dǎo)性。教材畫面有利于兒童全面把握?qǐng)D像所表示的內(nèi)容，給學(xué)生廣闊的思維空間，學(xué)生可以展開想象的翅膀，提出自己的見解，充分運(yùn)用教科書兼?zhèn)涞谋碚鞴δ堋⑾胂蠊δ堋徝拦δ芎蛢r(jià)值功能。

　　5、具有一定的開放性。一方面實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合，使教材從課內(nèi)向課外拓展，形成開放性教科書體系。另一方面，具有廣泛的適用性，為教師和學(xué)生留有選擇、開拓和創(chuàng)造的空間。

　　㈢措施方法

　　1、要認(rèn)真鉆研教材教法，利用現(xiàn)代化教具，努力投身于課改當(dāng)中，響應(yīng)區(qū)局“全員磨練合格課”的號(hào)召，認(rèn)真錘煉合格課堂。

　　2、要十分重視學(xué)生良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

　　3、結(jié)合生活中的一些實(shí)例進(jìn)行教育。

　　4、重點(diǎn)做好培優(yōu)輔差工作，在集體活動(dòng)多給優(yōu)生及學(xué)困生開小灶，使優(yōu)的更優(yōu)，差的趕中趕優(yōu)，達(dá)到“抓兩頭，促中間”，全面豐收，全面提升。

　　5、經(jīng)常與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，直接或間接地利用電話，不斷了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)，隨時(shí)采用相應(yīng)的措施，以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行督促教育。

五年級(jí)道德與法治教學(xué)工作計(jì)劃7

　　一、指導(dǎo)思想

　　以《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，使道德存在于兒童的內(nèi)心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，懂法守法，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度和社會(huì)規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，本學(xué)期將一如既往地扎實(shí)落實(shí)思品學(xué)科的各項(xiàng)常規(guī)工作，提高教學(xué)效率，同時(shí)加大學(xué)科科研力度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。

　　二、常規(guī)教學(xué)

　　㈠教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過第一單元《面對(duì)成長(zhǎng)中的新問題》的教學(xué)，隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的增多，讓孩子們按照自己的想法如何正確的安排課余生活，合理規(guī)劃課余生活，遇到問題，能真誠(chéng)坦率的溝通可以有效地化解矛盾，促進(jìn)和諧，遠(yuǎn)離煙酒，拒絕毒品，提高防范意識(shí)。

　　2、通過第二單元《我們是班級(jí)的主人》的教學(xué)，幫助孩子們建立集體觀念，學(xué)習(xí)做好班委，負(fù)責(zé)組織參加學(xué)校的一些活動(dòng)，為班級(jí)和同學(xué)服務(wù)，共同商定班級(jí)事務(wù)。從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識(shí)和自主管理意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

　　3、通過第三單元《我們的國(guó)土我們的`家園》的教學(xué)，引導(dǎo)孩子們了解我們的幅員遼闊的國(guó)土，共同生活著56個(gè)民族，組成了中華民族大家庭，雖然生活環(huán)境、文化習(xí)俗等都有差別，但是我們彼此尊重，互幫互助，成為相親相愛一家人。

　　4、通過第四單元《驕人祖先燦爛文化》的教學(xué)，讓孩子們愛祖國(guó)民族瑰寶美麗文字，了解祖國(guó)的古代科技，認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳統(tǒng)美德，為偉大祖國(guó)感到驕傲自豪。

　　㈡教學(xué)資源分析

　　《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征：

　　（1）生活性；

　　（2）開放性；

　　（3）活動(dòng)性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式展開，并重點(diǎn)突出以下特征：

　　（1）從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

　　教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

　　（2）強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能

　　教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭(zhēng)取個(gè)人幸福、社會(huì)有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí)，發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵(lì)兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。

　　（3）以活動(dòng)型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計(jì)

　　為切實(shí)地引導(dǎo)活動(dòng)型教學(xué)的開展，教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計(jì)思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進(jìn)自主活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動(dòng)的不斷演進(jìn)過程中實(shí)現(xiàn)原來被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能、過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

　　（4）讓教師和學(xué)生走進(jìn)教材，保持教材的彈性和廣泛適用性

　　各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實(shí)地參與的活動(dòng)題材，使教材成為師生開展活動(dòng)的指導(dǎo)，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟(jì)、文化背景，以及師生的經(jīng)驗(yàn)和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動(dòng)中進(jìn)行二次開發(fā)留有空間。

　　㈢教學(xué)方法設(shè)計(jì)

　　1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓道德概念和行為要求于生動(dòng)、活潑的具體形象之中。

　　2、利用插圖，圖文對(duì)照，邊看邊說邊想，幫助學(xué)生理解。

　　4、結(jié)合大隊(duì)部的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行教育。

　　5、充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。

　　6、領(lǐng)略大自然的美，了解社會(huì)的繁榮，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。