學(xué)科德育滲透工作總結(jié)
總結(jié)是對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況進行分析研究的書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚成績，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧�？偨Y(jié)一般是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的學(xué)科德育滲透工作總結(jié)，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)1
在生物課堂教學(xué)中，教師必須把握時機，開動腦筋，切實抓好德育工作，使學(xué)生健康發(fā)展。如何將教學(xué)與德育有機結(jié)合起來，做到既教書又育人，是一位生物教師義不容辭的職責(zé)�，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將三熱愛貫穿在整個教學(xué)過程
對學(xué)生的思想教育，應(yīng)始終把愛黨、愛國、愛社會主義放在首位，貫穿于教育的全過程。教育內(nèi)容不僅包括謳歌黨的豐功偉績，贊頌社會主義祖國的繁榮昌盛及社會主義制度的優(yōu)越性，還應(yīng)該包括國情教育和黨的基本路線、方針和政策的教育，生物課在這方面有著自己的優(yōu)勢。
初中植物學(xué)，動物學(xué)的自然資源和生態(tài)保護教育；生理衛(wèi)生中的計劃生育教育；每本書都有進行三愛教育的極好內(nèi)容。例如，我在講生物的變異內(nèi)容時，詳細地介紹了中科院袁隆平等科學(xué)工作者克服了重重困難，經(jīng)過長期的繁殖和選育，成功培養(yǎng)了多個高產(chǎn)而優(yōu)質(zhì)的雜交水稻新品種，從而激勵學(xué)生愛國，愛科學(xué)。
二、有的放矢，聯(lián)系思想實際進行思想教育
要使德育工作富有成效，必須了解和熟悉學(xué)生，指導(dǎo)他們的樂趣和苦惱，摸清他們思想上存在的問題，才能對癥下藥。學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏遠大理想，是當(dāng)前在學(xué)生中存在的`普遍問題。由此出現(xiàn)兩種傾向，認為升入好的大學(xué)無望，厭學(xué)情緒嚴(yán)重；成績好的學(xué)生，目標(biāo)瞄準(zhǔn)中考，只知埋頭苦讀，很少關(guān)心國家大事。兩種傾向出現(xiàn)了對生物課不同程度的不重視，前者認為反正自己學(xué)不好，因而學(xué)習(xí)無動力。后者表現(xiàn)為學(xué)習(xí)時的死記硬背，缺少學(xué)習(xí)的靈活性。這是生物教師應(yīng)著力解決的問題。
解決的方法：一是使學(xué)生明確生物學(xué)與四個現(xiàn)代化的關(guān)系。諸如糧食、環(huán)境、能源等重大問題，都與生物密切相關(guān)�，F(xiàn)代生物學(xué)的特點，無論從廣度還是深度上，都與其他科學(xué)密不可分，同時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容闡述這種關(guān)系。二是充分介紹我國在生物科學(xué)研究上的新成就，培養(yǎng)民族職工自豪感，樹立趕超世界先進水平的雄心。使學(xué)生并個人的出路與祖國的前途結(jié)合起來，才能始終保持奮發(fā)向上的精神。
三、了解、學(xué)習(xí)科學(xué)史，激發(fā)進取精神
科學(xué)家是科學(xué)成果的創(chuàng)造者，是科學(xué)史的譜寫者。了解科學(xué)家科學(xué)史的，是生動而富有成效的德育，我們不能要求每個人都成為科學(xué)家，但科學(xué)家的很多優(yōu)秀品質(zhì)是值得每個學(xué)生效仿的。
介紹科學(xué)家和科學(xué)史，仍不可忘記學(xué)生的三熱愛教育，而是要把他們有家的結(jié)合起來。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)2
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出，“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代的要求，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。”因此，在各學(xué)科的教育活動中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識、態(tài)度技能、價值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。加強道德教育在新課程各學(xué)科中的滲透，有利于“整體育人”，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在英語教學(xué)中進行德育滲透是在語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識培養(yǎng)中潛移默化、點滴浸潤實現(xiàn)的。教師應(yīng)充分利用教材、課外英語等課程資源中的德育因子，積極實施德育滲透。下面就如何在小學(xué)英語教學(xué)中滲透德育談幾點體會。
一、德育滲透的內(nèi)容
1、滲透文化禮儀教育小學(xué)英語教材選編內(nèi)容貼近學(xué)生生活實際，突出“語用教育”。在英語文化意識熏陶學(xué)習(xí)和交流能力培養(yǎng)中，對學(xué)生實施中西文明禮儀教育是一大重點，包括日常生活中的禮貌稱謂、問候、告別、重大節(jié)日問候的得體運用，能對一般的贊揚、請求作出適當(dāng)反應(yīng)等。
2、滲透良好的學(xué)習(xí)、生活和勞動習(xí)慣教育教師要結(jié)合不同的話題教學(xué)內(nèi)容，靈活地聯(lián)系學(xué)生實際，對其進行良好的學(xué)習(xí)、生活、勞動鍛煉的教育。
3、滲透愛國主義、集體主義教育英語教育屬跨文化教育。跨文化教育的一個重要方面是形成對待外來文化和本國文化的合理的跨文化心態(tài)，既不可形成妄自尊大、閉關(guān)鎖國的`心態(tài)，也不可形成崇洋媚外、妄自菲薄的心理。教師在介紹英語國家文化的時候，要注重介紹中華文化，以培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的了解與熱愛，養(yǎng)成合理的跨文化心態(tài)，并形成運用英語向外國人介紹中華文化的初步能力。因此，在英語教學(xué)中要特別加強國情教育、愛國主義和集體主義教育。例如：3B分冊第四模塊談?wù)摴?jié)日，在學(xué)生了解了西方的圣誕節(jié)后，更要讓他們知道咱們中國的春節(jié)是十三億華夏子孫最濃重的節(jié)日，慶祝方式更是多姿多彩，并讓學(xué)生談?wù)勛约哼^春節(jié)的情況，增強他們的愛國情操；3A分冊第十一模塊談?wù)搫游�，孩子們在老師的帶領(lǐng)下整齊有序地參觀動物園，這時可教育學(xué)生在參加小組、班集體、學(xué)校的各種活動中都要個人服從集體，努力為集體增光添彩；在課堂組織的小組競賽活動中，要培養(yǎng)學(xué)生良好的團結(jié)協(xié)作精神，增強集體榮譽感。
二、德育滲透的途徑
1、結(jié)合課堂操練應(yīng)用滲透在語言教學(xué)中滲透德育的目的是使學(xué)生能更得體地使用目標(biāo)語進行應(yīng)用交流，促進學(xué)生和諧發(fā)展。因此，在教學(xué)中，學(xué)生僅有目標(biāo)語、道德文化知識是不夠的，還要訓(xùn)練其運用目標(biāo)語的思維方式進行思維，按目標(biāo)語的社會道德規(guī)范行為進行交流的能力。因此，教師在組織課堂活動時，要多創(chuàng)設(shè)交流情景，讓學(xué)生扮演其中的角色，要求他們按特定的環(huán)境和人物角色使用相應(yīng)得體的語言和行為規(guī)范。
2、結(jié)合課外活動滲透組織豐富多彩的英語課外活動可以激發(fā)學(xué)生英語興趣，使德育得到有效延伸，更靈活貼切地實施德育。例如：舉行生日聚會、圣誕晚會、課本劇表演等，讓學(xué)生自主地我學(xué)我育、學(xué)用結(jié)合，提高育人質(zhì)量。
總之，德育是教育的一個永恒主題，在英語教學(xué)活動中滲透德育是一個需長期堅持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德，成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼，巧�！盎ㄕ小�，充分挖掘課程資源中的德育素材，對學(xué)生“細水長流”地實施育德滲透，成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的高手。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)3
一、小學(xué)生的品德培養(yǎng)應(yīng)該從培養(yǎng)行為習(xí)慣開始
著名教育家葉圣陶說：“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……” 。我認為德育是育德的，是培養(yǎng)人的良好品德即善心和善行的，重點是教會學(xué)生學(xué)成良好的習(xí)慣，這其中人的行為習(xí)慣是做人的核心，小學(xué)階段是良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵階段。
二、充分挖掘利用教材中的德育因素
語言是思維的工具，用語言表達思想總帶著一定的思想內(nèi)容和情感因素，所以英語學(xué)習(xí)對開發(fā)小學(xué)生潛能，進行思想情感教育具有其他學(xué)科不可代替的作用。小學(xué)英語教學(xué)是英語學(xué)習(xí)的起始階段，內(nèi)容比較淺顯，而且真實自然，貼近小學(xué)生的日常生活，在材料方面，內(nèi)容也比較豐富，它涉及到小學(xué)生生活的方方面面，如：思維活動、情感態(tài)度、道德態(tài)度、社會文化等多個語言功能項目。教材所具備的這些固有因素，都為課堂培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的實施提供了豐富的材料。例如：學(xué)習(xí)動物名稱時dog、pig、duck、tiger、lion等，光學(xué)這些單詞并不難，但如何進行德育滲透呢？在教學(xué)實踐中，用戴頭飾讓學(xué)生扮演動物并學(xué)習(xí)叫聲，模仿動物的動作，再通過教學(xué)掛圖分析、對比，使學(xué)生能對保護動物的行為表示贊賞，對有文明行為的小同學(xué)表示喜愛，對不愛護動物、不文明行為表示不贊賞，并能帶動改正錯誤，從而運用新句型和語言知識培養(yǎng)正確的道德情感和保護、愛護動物、保護環(huán)境的生態(tài)意識，激發(fā)學(xué)生主動熱愛動物，并愿與之交朋友。這種美好情感和興趣，培養(yǎng)了正確的道德情感。
三、把良好習(xí)慣的培養(yǎng)貫穿到語言學(xué)習(xí)中
教學(xué)中要善于找好良好習(xí)慣培養(yǎng)的切入點和結(jié)合點，進行“潤物細無聲” 的滲透。如“Good morning！”“How are you？”“Thank you！”“Sorry！”“Excuse me！”等禮貌用語的學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的真實語言場景中進行語言操練時，就不失時機地對學(xué)生進行文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)，就是這樣在英語學(xué)習(xí)的“日常生活中” ，在師生互動、生生互動的結(jié)對活動、小組活動和項目創(chuàng)作中，學(xué)習(xí)、做人、做事等良好的習(xí)慣的培養(yǎng)引入課堂教學(xué)，使學(xué)生在輕松愉快的活動中既學(xué)會了語言，又培養(yǎng)了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、結(jié)合文章內(nèi)容對學(xué)生進行德育滲透
小學(xué)英語課本里有很多富有教育意義的課文，教學(xué)時，教師應(yīng)設(shè)置一定的語言環(huán)境讓學(xué)生進行表演，或引導(dǎo)學(xué)生進行思考和議論，以加深印象。寓德育于英語教學(xué)活動之中，英語教師還必須從以下幾個方面要求自己：
1、提高自身素質(zhì)。教師不僅要有德育意識，還要具有德育滲透能力。這就要求英語教師不僅要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力學(xué)習(xí)政治，懂得德育工作的原則方法，還要了解研究學(xué)生，善觀察，勤思考，以便將授知和育德有機地結(jié)合起來。
2、尊重、信任學(xué)生。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人�！� 教師首先要尊重信任學(xué)生，不能損害學(xué)生的自尊心，對每個學(xué)生給予良好的期望，讓每位同學(xué)都喜歡英語老師，喜歡上英語課，保證德育滲透語言教學(xué)的`成功。
3、注重師德垂范。蘇霍姆林斯基認為，教師對少年學(xué)生接觸最多，了解最深，影響最大。我們教師要講究師德風(fēng)范，行為表率，要時時、事事、處處以身作則，為學(xué)生作出示范，樹立榜樣。這樣，才能使德育滲透更有力、有味、有效，真正獲得教書育人的效果。
五、學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)必須持之以恒
習(xí)慣是一種動力定型，是條件反射長期積累和強化的結(jié)果�！氨鶅鋈叻且蝗罩�，“習(xí)慣成自然”需要時間，而且孩子年齡小，自制力不強，所以習(xí)慣培養(yǎng)需要有耐性，要不怕反復(fù)，持之以恒，所以，要培養(yǎng)仔細認真寫作業(yè)的習(xí)慣，就得天天檢查，直至養(yǎng)成習(xí)慣后再松手。要培養(yǎng)文明禮貌的習(xí)慣，見到老師、同學(xué)、家長等就要用“Good morning！”“How are you？”等禮貌用語打招呼，要養(yǎng)成關(guān)心他人的習(xí)慣，就要常用“What would you like？”“I would like”的句型，這樣既鍛煉了良好習(xí)慣的形成，又培養(yǎng)了學(xué)生的英語實踐能力。
六、在潛移默化中對學(xué)生進行德育教育
1、結(jié)合常規(guī)進行德育滲透
英語學(xué)科授課時主要使用的語言不是母語而是英語，而且不可能像思品課那樣擺事實、講道理，讓學(xué)生接受教育，英語課如何進行德育滲透？我的做法是適合時機的、自然的、潛移默化的進行實施，在日常教學(xué)中，結(jié)合一個個教學(xué)常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生有禮貌、互相關(guān)心、謙虛等好品質(zhì)，如在課堂教學(xué)中，每節(jié)課師生問好就在無形中增進了感情，“ Gald to see you！”“Nice to see you！”“Boys and girls”等語句的使用更接近了師生之間的距離，也告訴了學(xué)生見面應(yīng)打招呼、有禮貌等。這就是英語學(xué)科教學(xué)中德育滲透的一種方式。
2、鼓勵和表揚進行德育滲透
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)4
語文科由于其天然具有的深厚蘊藉的鮮明人文特征與深厚感召力而具備了獨厚的塑造人的精神這一獨特功能。“文道統(tǒng)一”，學(xué)文與悟道應(yīng)同步進行，教育不僅是為文化的傳遞，更是人格心靈的喚醒，作為一名語文教師，我們應(yīng)在語文教學(xué)中積極進行德育的滲透。
一、將德育教育滲透于語文教學(xué)。
�。ㄒ唬�、以教材為主線，貫穿德育教育。根據(jù)語文教材的編排特點，統(tǒng)籌計劃安排，對學(xué)生進行系列德育教育，學(xué)會勤于思考，不懂就要問，熱愛大自然，感受親情的溫暖，做個誠實勇敢、樂于助人的好學(xué)生，比如像學(xué)習(xí)《三只小板凳》、《不懂就要問》、《我愛門前的小池塘》、《獻給媽媽的詩》、《李子核》、《九色鹿》、《迷路的小鴨子》。
�。ǘ┮哉n堂為陣地，滲透德育教育。在語文教學(xué)中，抓住課堂教學(xué)這個陣地，不放過任何一個進行思想教育的機會，針對學(xué)生的不同情況，隨時隨地的.滲透德育教育；根據(jù)語文課的不同內(nèi)容，對學(xué)生進行適時的思想教育，培養(yǎng)良好的道德情操，學(xué)生由表入里，逐步消化，由知到行，由情達意，由外因轉(zhuǎn)化成內(nèi)因。
�。ㄈ┯^察辨形，在識字教學(xué)中滲透德育。識字、寫字教學(xué)是小學(xué)語文的重要環(huán)節(jié)。在小學(xué)階段，學(xué)生要認識2500個左右的常用漢字。教師在識字、寫字教學(xué)中可以根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律，結(jié)合美學(xué)原則，滲透德育�？梢酝ㄟ^學(xué)生的觀察，具體分析字形同做人處事之間的聯(lián)系，將識字、寫字教學(xué)同育人結(jié)合起來，讓學(xué)生在趣味盎然的字形分析中掌握字的結(jié)構(gòu)，明白做人的道理，受到團結(jié)友愛、謙讓互助、集體主義等方面的教育。
�。ㄋ模┰谧鳂I(yè)批改中滲透。學(xué)生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，我們應(yīng)該隨時注意各種苗頭，及時加以引導(dǎo)、糾正，并不失時機地滲透思想教育。
二、日生活為內(nèi)容，以活動為動力，推動德育教育
語文課是開放的學(xué)科，它來源于生活，又服務(wù)于生活，因此在語文教學(xué)過程中，構(gòu)建具有教育性，開放性，實踐性的學(xué)生主體活動為主要形式，如春游找春天，學(xué)雷鋒活動，熱愛家鄉(xiāng)活動，各種節(jié)目活動和演講，對學(xué)生進行德育教育，激勵學(xué)生主動參與，主動實踐，主動思考，主動探索，主動創(chuàng)造為基本特征，以促進學(xué)生整體素質(zhì)全面提高為目標(biāo)的一種新型的教育觀和教育模式。如：母親節(jié)在班內(nèi)號召孩子們回家為媽媽做一件事，并用自己喜歡的方式表現(xiàn)出來，如畫畫，寫話。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)5
一、我校德育滲透的途徑的情況
�。ㄒ唬⿲W(xué)科中有些內(nèi)容在德育意義上很有代表性，有些內(nèi)容本身就是介很好的德育教材。教師要充分利用這些內(nèi)容向?qū)W生傳輸?shù)赖挛幕R。學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點決定的。
1、教學(xué)過程具有教育性。教學(xué)過程是教師有目的、有計劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生認識能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和道德品質(zhì)的過程；在這一過程中，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識，培養(yǎng)認識能力的同時，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時間最多、最長，對學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認識客觀世界的同時，也培養(yǎng)著學(xué)生對客觀世界的觀點和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過程中，教師以智育人，才能滿足社會發(fā)展對人才的需要；以德育人，才能適應(yīng)我國的社會政治經(jīng)濟制度對人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性。在教學(xué)過程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)都有賴于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺形象”。教師教學(xué)中的“講臺形象”本身就具有教育性，是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是教師學(xué)識、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強化非語言行為的作用，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外，以教師的整體形象對學(xué)生產(chǎn)生整體的實際影響。
3、教材內(nèi)容具有教育性根據(jù)我國的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立嘗觀點和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書里的有關(guān)知識同我國社會主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實和長遠目標(biāo)聯(lián)系起來。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。
4、明確掌握知識與加強德育的關(guān)系，學(xué)生掌握知識的過程是一個能動的認識過程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過程中，不斷提高學(xué)生的思想覺悟，引導(dǎo)他們把個人的學(xué)習(xí)與祖國的前途聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們愛祖國的品德和愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動力，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性，亦是說學(xué)科知識是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過來會對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。
5、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)，學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識為基礎(chǔ)的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過程。其中“知”是指對思想、道德的認識，是一個學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認識過程。因為課堂教學(xué)是完成智能的主要途徑，當(dāng)然也是向?qū)W生進行德育的主要途徑。因此，學(xué)科教學(xué)加強德育工作，最主要的還是通過課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀能動性，強烈的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀能動性不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點的形成，思想覺悟的提高無一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此，教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，在引導(dǎo)學(xué)生知識學(xué)習(xí)的同時，加強德育指導(dǎo)，完成教書育人的任務(wù)。
6、深入挖掘教材中思想教育因素，學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識教學(xué)與思想教育有機地結(jié)合起來。
（二）學(xué)科德育特點及其實施
1、學(xué)科德育有共同特點又有各自學(xué)科的特點。學(xué)科德育的共同特點：一是以知識為載體。愛國主義教育是德育的核心，各學(xué)科進行愛國主義教育都是同本門學(xué)科的知識緊密結(jié)合在一起的。語文學(xué)科同熱愛祖國的語言文字、同文質(zhì)兼美的愛國篇章的學(xué)習(xí)相結(jié)合；歷史學(xué)科以祖國五千年的文明發(fā)展史實為載體，尤其是通過近代落后挨打的史實、中國人民前赴后繼反侵略斗爭和無數(shù)仁人志士探索救國救民之路的事跡對學(xué)生進行愛國主義教育；地理學(xué)科通過祖國的地理環(huán)境、遼闊的疆域、豐富的資源、社會主義建設(shè)的偉大成就進行熱愛祖國的教育；數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科運用我國燦爛的科技文明史，我國歷代科學(xué)家熱愛祖國和創(chuàng)造發(fā)明的事跡，解放后我國在這些領(lǐng)域所取得的科技成就對學(xué)生進行愛國主義教育等等，以上這些事實充分說明，德育以知識為載體具有巨大的說服力和感染力，能夠給予學(xué)生深刻的.影響，形成強大的內(nèi)化力量。
現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志就在于更加重視知識載體的作用，而任何知識、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。學(xué)科德育以知識為載體，體現(xiàn)了知識與道德、教學(xué)與教育、教書與育人的統(tǒng)一。
二是面廣量大時間長。僅以必修課來說，初中有13門學(xué)科，。這些學(xué)科遍布所有知識領(lǐng)域，其延續(xù)時間，短的一年兩年，長的貫穿3年。各門學(xué)科都具備德育滲透的功能，其教育力量是十分強大的。
三是有切實保證。學(xué)科德育有固定的課程、相對穩(wěn)定的教材、排進課表的課時、專職的教師和評價考核的制度，而學(xué)生在校的大部分時間和精力都在學(xué)科的學(xué)習(xí)上。這些條件切實保證了各學(xué)科能夠有目的有計劃地在教學(xué)中實施德育。
四是細水長流、潛移默化。人的思想政治素質(zhì)，從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點的確立到世界觀、人生觀、價值觀的形成，是一個長期的過程，不可能一蹴而就。在這個過程中，豐富的感性認識和知識經(jīng)驗的積累是基礎(chǔ)，對教育內(nèi)容的領(lǐng)會、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵，實踐、認識不斷反復(fù)由量變到質(zhì)變是過程。各學(xué)科教學(xué)給學(xué)生提供大量的感性知識經(jīng)驗，學(xué)科德育有顯性的，也有隱性的，有采取灌輸?shù)姆绞剑簧儆质遣扇B透的方式，使學(xué)生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶，潛移默化，符合學(xué)生身心發(fā)展特點，有利于學(xué)生吸納，并在學(xué)習(xí)運用和實踐活動中逐步深化。學(xué)科德育又有各自學(xué)科的特點。思想品德和思想政治課是德育的顯性課程，擔(dān)負著比較全面和比較系統(tǒng)地對學(xué)生進行思想品德和思想政治教育的任務(wù)，既是學(xué)科德育一個組成部分，又是學(xué)校德育體系中的一條主線，在學(xué)校德育工作中具有特殊重要的作用。
2、學(xué)科德育的實施課程改革方案是學(xué)科德育實施的依據(jù)。
課程改革方案明確提出了加強德育的指導(dǎo)思想；在總的培養(yǎng)目標(biāo)中，規(guī)定了提高學(xué)生“良好的思想品德素質(zhì)”，“適應(yīng)社會主義事業(yè)需要”的目標(biāo)，并相應(yīng)地規(guī)定了思想品德素質(zhì)在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層次的目標(biāo)；設(shè)計了顯性與隱性結(jié)合的“三線一面”的全方位、多渠道的德育課程體系，要求面上各門學(xué)科、各個領(lǐng)域都要滲透在貫穿德育工作，落實到各科課程標(biāo)準(zhǔn)和各科教材中去，使顯性德育課程外的各科，都作為德育的隱性課程發(fā)揮各自的積極作用，寓德育于各科教學(xué)和各項活動之中。
3、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材編寫有明確的德育要求和內(nèi)容。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫和教學(xué)的依據(jù)，這次我們分析了中小學(xué)20個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和部分教材德育滲透的情況�？傮w上看，課程改革方案加強德育的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求得到了貫徹和實施，各學(xué)科的課程目標(biāo)、教材編寫要求、實驗操作和練習(xí)、教學(xué)評估，都有相應(yīng)的學(xué)科德育要求。各學(xué)科課程教材德育滲透的主要內(nèi)容，我們在《學(xué)科德育滲透一覽表》已作了歸納。這里僅舉高中數(shù)學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)為例作為說明。學(xué)科德育滲透在教師的教學(xué)中逐步得到體現(xiàn)。
（三）學(xué)科德育滲透中的問題及原因
課程教材改革幾年來，我校各科的德育滲透雖然取得不少進展，但存在的問題也不少，主要的問題有以下幾個：
1、學(xué)科德育內(nèi)在聯(lián)系尚未得到充分揭示，難以形成“合力”。
各學(xué)科智育的任務(wù)和內(nèi)容各不相同，因而德育的“載體”也就不同，學(xué)科德育往往容易強調(diào)自身特點，各行其事，難以形成合力。以中學(xué)為例，同一年級學(xué)科一般都在十門或十門以上，但所面對的都是同樣的學(xué)生。如果不去研究學(xué)科之間德育橫向的有機聯(lián)系，就很容易重復(fù)，或有的過深，有的過淺，有的可能缺漏，就不能綜合實現(xiàn)它們的德育功能，使德育工作難成合力，不利于學(xué)校德育質(zhì)量和效益的提高。同一門學(xué)科，在不同年級面臨著不同年齡層次的學(xué)生，同樣需要研究它們德育之間縱向有的機聯(lián)系。
2、學(xué)科德育存在明顯的不平衡性，留下“斷裂層”。一是教師之間的不平衡。教師教書育人的意識強，才能在鉆研教材中注意發(fā)掘其德育因素，在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)科的德育功能；相反，教師育人意識薄弱，即使課程標(biāo)準(zhǔn)有明確的德育要求，教材有很好的德育因素，也會視而不見。同一所學(xué)校不同學(xué)科的教師之間，甚至同一個學(xué)科不同的教師之間，學(xué)科德育滲透與否，成效如何，差別是很大的。對學(xué)科德育滲透重視并積極實踐和研究的，總的來看尚不如智育方面，隨意性尚未能得到克服。二是年級之間不平衡。這些不平衡性的存在，就使學(xué)科德育的縱向之間，橫向之間的銜接造成一些不必要的斷裂層。
對于上述問題存在的原因，我們還來不及作深入的探討，初步分析，是否有以下幾點：一是整個教育體系尚未徹底擺脫單純應(yīng)試教育的模式，新的符合素質(zhì)教育要求的教育體系尚未完整地確立，突出表現(xiàn)在考試評價、招生、招工的機制上，教書與育人在一定程度上割裂，學(xué)科滲透德育有時就變得可有可無。二是學(xué)科德育總體協(xié)調(diào)不夠，除了課程標(biāo)準(zhǔn)制訂中的問題外，編寫教材、培訓(xùn)師資、教學(xué)研究三者之間也有脫節(jié)現(xiàn)象存在。
二、學(xué)科德育滲透應(yīng)注意的問題
1、注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡。有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng)，注意改善與教育對象的關(guān)系。古人說，寫文章“理不直指也，故即事以明理；情不可以顯出也，故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進行，增強德育的滲透性和效果。如一次教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生在搞小動作，暗示多次未改，我將他叫上講臺，請他在黑板上左手畫長方形，右手畫正方形，并且左右手同時進行，學(xué)生試多次后表示畫不出來。我問：這說明什么道理？學(xué)生回答：一心不可二用。借事明理，沒有批評、訓(xùn)斥，讓學(xué)生懂得了道理。
2、不牽強附會，避免生搬硬套學(xué)科教學(xué)滲透德育，一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點，結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容，自然地在課堂教學(xué)滲透德育，切不可牽強附會，生搬硬套的硬性滲透，不要因為強調(diào)把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印�，或栽一條德育“尾巴”，殊不知，學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。
3、客觀、公正、尊重事實。學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實。對學(xué)生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育，對學(xué)生錯誤就以點帶面，抓其一點不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無格；一強調(diào)與黨中央在政治上、思想保持一致，教學(xué)中就“報喜不報憂”，夸夸其談，華而不實，只講國家在學(xué)科領(lǐng)域的成就，不談其差距。這些做法都不是真正的重視德育�？陀^公正評價學(xué)生，客觀公正評價社會，才能增加學(xué)生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前四化建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢；既要宣傳社會主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國與世界先進水平的差距；既要講改革開放的意義，又要強調(diào)抵制資產(chǎn)階級思想侵蝕的必要性；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。讓學(xué)生既為之鼓舞，又為之憂心，進而為國家、民族的繁榮、富強而奮斗。
4、注意“四點”，增強效果。學(xué)科滲透德育應(yīng)注意創(chuàng)造良好氣氛，態(tài)度要真誠、熱情、尊重學(xué)生，注意學(xué)生的個性特征和心理狀態(tài)，從實際出發(fā)，充分準(zhǔn)備，尋找彼此溝通的接觸點。切忌主觀武斷，信口開河、海闊天空，缺乏重點和針對性�？傊�，要民主一點，幽默一點，熱情一點，客觀一點，才能增強德育效果。綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。
綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)之中，把加強德育具體落實到教學(xué)工作的實處。德育是教育的一個永恒主題，在教學(xué)活動中滲透德育是一個需長期堅持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德，成為"以德育人"、"以美傳美"的楷模。教師更要善用慧眼，巧耍"花招"，充分開掘課程資源中的德育素材，對學(xué)生"細水長流"地實施德育滲透，成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的專家。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)6
體育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是促進青少年身心全面發(fā)展的重要手段；也是一門思想性較強的學(xué)科，幾乎所有的德育內(nèi)容都能在體育教材中找到它的位置，與德育密切相關(guān)。我國的學(xué)校德育大致包括三個組成部分：道德品質(zhì)教育、政治教育、思想教育。其中，道德品質(zhì)教育包括有諸如不怕吃苦、勇敢堅強、遵守紀(jì)律、熱愛集體等等品質(zhì)。這些品質(zhì)在體育教學(xué)中常常會不自覺地在學(xué)生身上顯現(xiàn)出來，教師應(yīng)該利用時機，在體育教學(xué)中對學(xué)生的這種自發(fā)意識加以引導(dǎo)，使之真正成為學(xué)生自身的穩(wěn)定的品質(zhì)。同樣，也會有部分學(xué)生在上體育課時，暴露出缺乏某些應(yīng)該具有的良好品質(zhì)的現(xiàn)象。這一切，都需要體育教師在教學(xué)過程中，具體問題具體分析，針對不同情況采取最佳的教育方法，使所有學(xué)生在體育課上既能達到增強體質(zhì)的目的，又能形成良好的道德品質(zhì)。
在體育教學(xué)中對學(xué)生進行環(huán)保德育滲透
在學(xué)校體育教學(xué)中，會面對很多環(huán)保問題，如在練習(xí)中要求學(xué)生不要踐踏草地；不要隨地扔垃圾；對于學(xué)校場地的愛護，以及對學(xué)校環(huán)境的保護，所以我在上課前對運動場進行撒水，以免引起塵土飛揚。通過言傳身教，對學(xué)生進行環(huán)保教育。
利用體育課堂常規(guī)進行德育滲透
課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進行，向?qū)W生進行思想教育的基本途徑，課堂常規(guī)是體育教學(xué)過程中學(xué)生必須遵守的規(guī)范，是課堂教學(xué)的法規(guī)之一。在體育教學(xué)中，利用教學(xué)主要環(huán)節(jié)，進行課堂常規(guī)教育，使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化，通過課堂常規(guī)的建立和貫徹，向?qū)W生進行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育、逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺鍛煉身體的習(xí)慣和一些優(yōu)良思想品質(zhì)。課的開始要對學(xué)生進行動員，提出本次課目的要求和注意事項，結(jié)束時要進行講評總結(jié)。通過動員，對他們進行學(xué)習(xí)的目的性教育；通過競賽和游戲，培養(yǎng)他們集體主義精神和果敢、機智、頑強的優(yōu)良思想品質(zhì)；通過隊列隊形練習(xí)，可以培養(yǎng)他們組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的精神面貌，提高他們反映速度、動作準(zhǔn)確性和協(xié)調(diào)一致的能力；值日生借還器材和整理場地，可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛公共財物的良好品質(zhì)。通過常規(guī)的嚴(yán)格要求，有利于良好班風(fēng)形成。
利用教學(xué)內(nèi)容進行德育滲透體育課中德育教育的內(nèi)容是很豐富的。有些教材具有鮮明的教育性，教師要利用各種方法和手段潛移默化的滲透思想品德教育。結(jié)合學(xué)生的實際情況和周圍環(huán)境努力挖掘體育教材中的德育因素。在理論課教學(xué)中，體育教材也有鮮明的思想性。每個技術(shù)動作都有它自己的特點，在教學(xué)中應(yīng)充分利用寓于教材和教學(xué)中的各種教學(xué)因素，有目的、有計劃地對學(xué)生進行各方面的思想感情教育。例如接力跑、拔河可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，中長跑練習(xí)中的“極點”現(xiàn)象，是對學(xué)生進行意志品德教育的最好時機。通過球類、田徑項目，體育游戲等教材，進行團結(jié)友愛、互相合作、維護集體榮譽、自覺遵守紀(jì)律、勝不驕，敗不餒的思想教育；通過民族傳統(tǒng)體育教材，進行愛國主義精神及培養(yǎng)民族自豪感的教育；通過健美操教材，進行文明行為和陶冶美的情操教育，提高審美能力；通過體操教學(xué)中的互相幫助、保護，進行團結(jié)友愛的教育；通過布置場地、器材收拾，進行熱愛勞動和為集體服務(wù)的教育等。
利用教學(xué)中組織教法進行德育滲透
在體育教學(xué)中，組織教法起著主導(dǎo)作用，它是組織學(xué)生進行練習(xí)的必備條件，是體育課組織工作重點，課堂中選擇合理、科學(xué)的'組織教法，是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，又是對學(xué)生進行教育的有效途徑，教師要善于把學(xué)生心理活動和身體活動、意志品質(zhì)結(jié)合起來，利用課堂組織教法中各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行教育。共同完成體育課的任務(wù)，同時也是貫徹教育因素的重要環(huán)節(jié)。如通過課的任務(wù)、要求、目的的下達，以及講解動作，對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的教育；通過整隊、隊形變換與調(diào)動，培養(yǎng)集體協(xié)作精神，強化紀(jì)律觀念；通過對體育場地和運動器材的保護，增強他們熱愛勞動、愛護公共財物的思想；采用分組練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生互相關(guān)心及獨立工作能力；通過發(fā)揮體育骨干的帶頭作用，培養(yǎng)學(xué)生相互協(xié)作和獨立工作能力；通過組織各種競賽，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、勇敢頑強以及革命英雄主義精神；通過投擲的練習(xí)，對學(xué)生進行守紀(jì)安全和愛護公物的教育；通過結(jié)束部分小結(jié)講評，結(jié)合表揚與批評，幫助學(xué)生樹立正確的是非觀念，啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激勵學(xué)生奮發(fā)向上的拼搏精神。在體育課的整個組織教法中，教師起主導(dǎo)作用，必須精心協(xié)調(diào)、嚴(yán)密組織，教師應(yīng)對學(xué)生嚴(yán)格要求悉心指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立踏踏實實、不畏艱難的作風(fēng)和頑強拼搏、開拓進取的時代精神。
運用榜樣進行德育滲透
通過介紹我國體育健兒在國內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績。如當(dāng)中國女排在奧運會中重振雄風(fēng)憑中國人特有的志氣，再次獲得冠軍，為祖國爭得榮譽時；當(dāng)劉翔在奧運比賽中獲得金牌時。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立為革命鍛煉身體的愛國主義精神和強烈的責(zé)任感，培養(yǎng)他們獲得強健體魄的信念，在平時鍛煉及學(xué)習(xí)中，能夠以這些體育健兒為榜樣，不怕苦，不怕累，從而達到良好的教學(xué)效果。學(xué)生的榜樣作用：每年選出體育優(yōu)秀學(xué)生，對他們進行表揚，這對推動學(xué)校的體育教學(xué)起到了很好的促進作用。教師的自身榜樣教育：教師的思想品行和業(yè)務(wù)水平，包括文化素養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格、工作態(tài)度和職業(yè)道德都對學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)學(xué)生意識到從教師身上看到了他們所希望的形象時，就產(chǎn)生了積極的榜樣教育的效果。如果課堂教學(xué)中，教師以身作則，談吐文明、衣著整潔，講解清楚，重點明確，示范規(guī)范、優(yōu)美大方，工作認真負責(zé)，準(zhǔn)備活動和同學(xué)們一起做，盡量滿足同學(xué)們的要求，練習(xí)時積極為同學(xué)們當(dāng)陪練，耐心幫助后進的同學(xué)等。要求學(xué)生做到的，教師先做到，以自己的實際行動去激勵同學(xué)，這對學(xué)生進行良好品德教育是極其重要的環(huán)節(jié)，所謂“身教勝于言教”就是這個道理。體育教學(xué)中堅持德育教育，不僅能促進教學(xué)質(zhì)量和運動成績的提高，還能培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，養(yǎng)成良好的思想品德，培養(yǎng)他們美的情操，使他們將來成為有用之才。
這學(xué)期我們在體育教學(xué)中對學(xué)生進行德育滲透都取得了比較好的成果，讓學(xué)生養(yǎng)成好的思想品質(zhì)，有利于學(xué)生的成長和素質(zhì)提高，進而有利于學(xué)校德育管理和教學(xué)。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)7
學(xué)校在全面貫徹黨的教育方針，積極推行素質(zhì)教育過程中，確立了以“育人為本”的辦學(xué)宗旨，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想、信念、人生觀和價值觀，幫助學(xué)生先成人、后成才，促進他們健康全面的發(fā)展。圍繞我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，狠抓課堂教學(xué)、構(gòu)建全新理念、力求辦出特色。廣大教師愛崗敬業(yè)、銳意進�。蝗W(xué)生主動合作、勇于創(chuàng)新；課題實驗碩果累累、成績斐然；教學(xué)設(shè)施傾力投入、逐年改善。
一、明確各部門、各崗位德育工作職責(zé)，不斷提高學(xué)校德育工作管理水平。
1．學(xué)校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，形成校長負責(zé)、大隊輔導(dǎo)員落實、全體教師共同參與的德育工作網(wǎng)絡(luò)。制定了相應(yīng)的崗位職責(zé)，每位成員都有對口的負責(zé)年級，責(zé)任落實到人，做到事事有人管，人人有事干，既分工負責(zé)，又能團結(jié)協(xié)作，形成了齊抓共管的工作格局。
2、確立德育目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)修訂學(xué)校德育工作規(guī)劃，針對學(xué)校德育工作的特點，制訂了目標(biāo)明確、任務(wù)具體、凸顯德育工作層次性的《德育工作三年規(guī)劃》，并且每年都嚴(yán)格按照德育規(guī)劃，詳細制定德育工作計劃，計劃能與規(guī)劃相銜接，落實好，并在年底進行總結(jié)，找出差距，總結(jié)經(jīng)驗。德育工作內(nèi)容嚴(yán)格按照中央的文件精神進行落實，以中華民族優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)教育為主線，貫穿思想道德教育、行為養(yǎng)成教育、心理品質(zhì)教育，將弘揚民族精神和樹立現(xiàn)代意識相結(jié)合，充分利用一切可以利用的德育資源，通過課堂教學(xué)滲透、課外實踐活動、三級教育網(wǎng)絡(luò)等狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育，全方位的開展德育工作，促進學(xué)生全面健康發(fā)展。
二、在不斷完善教師師德的監(jiān)督、檢查、獎勵機制的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮激勵機制的作用，不斷提高德育工作水平。
1、學(xué)校修訂和完善了《安固小學(xué)德育工作制度》、《安固小學(xué)德育工作考核細則及獎懲制度》、《值周領(lǐng)導(dǎo)崗位職責(zé)》、《值周教師崗位職責(zé)》、《文明班級評比細則》、《班級管理細則及獎懲辦法》、《班級公物管理條例》、《教師行為十不準(zhǔn)》、《結(jié)構(gòu)工資實施方案》等規(guī)章制度，確保德育工作制度化、經(jīng)常化。學(xué)校黨支部與每位教師簽訂了
《師德師風(fēng)建設(shè)工作責(zé)任書》，德育處根據(jù)本校實際，與每個班級簽訂《班級管理（學(xué)生行為規(guī)范）責(zé)任書》、《學(xué)生安全教育責(zé)任書》和《班級公物管理責(zé)任書》。
2、學(xué)校致力于建立師德建設(shè)的長效機制，建立《師德投訴制度》，通過各類座談會、家長委員會、行風(fēng)評議員、校長信箱等多種途徑廣泛聽取群眾意見，接受社會監(jiān)督，取信于學(xué)生，取信于家長，取信于社會。通過扎實的開展師德系列教育活動，塑造了教師健全的人格，加強了教師角色的責(zé)任感，我校已逐步形成一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、作風(fēng)務(wù)實、勇于創(chuàng)新的教師隊伍，廣大教師敬業(yè)愛生、教書育人蔚然成風(fēng)。
三、注重學(xué)科的平衡發(fā)展，提升教師隊伍整體素質(zhì)。
1、合理配置教師資源，注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展，將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中，以點帶面，起到輻射作用，積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會學(xué)科的配備，如：劉銀珠老師任品德組教研組長，以帶動提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。
2、在教育教學(xué)過程中不斷挖掘身邊的德育資源，改進和完善學(xué)校德育工作的內(nèi)容、方法，使其更能適應(yīng)學(xué)生的年齡、心理特點，緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會實踐，加強對學(xué)生的政治思想教育、政治常識的教育，重視社會公德教育、社會常識教育，加強誠信教育等，從而提高德育的針對性和實效性。在學(xué)科教學(xué)中，我們以《品德與生活》、《品德與社會》課為重點，加強學(xué)生的德育情感與德育體驗。在心靈對話中享受品德教育的真與誠。
3、加大校本培訓(xùn)力度。校本培訓(xùn)是建立高素質(zhì)教師隊伍的根本。我們主要采用集體培訓(xùn)和骨干培訓(xùn)相結(jié)合的方式。學(xué)校還利用一切機會，派骨干教師外出學(xué)習(xí)。有派德育骨干參加市、縣、學(xué)區(qū)班主任工作培訓(xùn)，如總輔導(dǎo)員駱良水老師參加市輔導(dǎo)員培訓(xùn)和縣班主任培訓(xùn)、孫少如老師（現(xiàn)調(diào)螺陽中心小學(xué)）參加縣班主任培訓(xùn)。
4、建立“學(xué)習(xí)型組織”，創(chuàng)“書香校園”。學(xué)校堅持每學(xué)期向全體教師推薦書籍，如《反思性教學(xué)策略》、《中小學(xué)生創(chuàng)造力開發(fā)實驗與研究》、《你的形象價值百萬》、《愛的教育》、《把信送給加西亞》等，讓教師養(yǎng)成讀書、思考、研究的習(xí)慣。
四、挖掘?qū)W科德育因素，寓德育于教學(xué)全過程
1、桃李無言，下自成蹊——以身教立德
�。�1）我校積極打造高素質(zhì)的教師隊伍，規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，廣大教師以身作則，自覺將育人職責(zé)貫穿于教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過程。
�。�2）全校教師將飽滿的熱情投入教書育人的全過程，努力做到以蓬勃旺盛的工作熱情感染學(xué)生，以兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度影響學(xué)生。
（3）教師們從認真?zhèn)湔n開始，規(guī)范教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、規(guī)范板書、嚴(yán)格作業(yè)批改要求。
�。�4）堅持以關(guān)愛和鼓勵影響、教育孩子，使學(xué)生在潛移默化的教育中受到熏陶，學(xué)會關(guān)愛。
2、春風(fēng)化雨，潤物無聲——以教學(xué)養(yǎng)德
教育為本，德育為先。重視各門學(xué)科中德育目標(biāo)的達成，使德育不再是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情的教育過程。
學(xué)校大力建設(shè)“書香校園”， 從“誦讀古詩文、學(xué)做儒雅人”入手，通過開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動，使學(xué)生在記憶力最好的時候，以最便捷的方式獲得古詩文經(jīng)典的基本修養(yǎng)，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，傳承中華文明，提高文化底蘊，培養(yǎng)愛國主義精神。
3、敏而好學(xué)，樂以忘憂——以參與修德。
目前，學(xué)校開設(shè)的校本課程包括：作文、奧數(shù)、美術(shù)、舞蹈、信息技術(shù)、書法等。全校學(xué)生參與率達100%。校園文化藝術(shù)節(jié)已成為少先隊的特色活動，結(jié)合學(xué)校校本課程，學(xué)校的藝術(shù)內(nèi)容和形式上推陳出新，讓有才藝的學(xué)生都能找到展現(xiàn)自我和體驗成功的舞臺。學(xué)校的藝術(shù)節(jié)有合唱、舞蹈、體操、樂器、書法、繪畫等不同門類的表演，許多節(jié)目都有較高的藝術(shù)水平和觀賞價值，極大程度的培養(yǎng)了學(xué)生的能力，發(fā)展了學(xué)生的特長。而且在六·一兒童節(jié)我校積極承辦、參加學(xué)區(qū)匯演，學(xué)校榮獲一等獎的好成績。讓學(xué)生充分感受到被賞識，被信任的快樂，讓學(xué)生在廣闊的大舞臺上更加自強、自信。校本課程的開發(fā)，使學(xué)生生動、活潑、主動、創(chuàng)造性地發(fā)展，興趣、愛好、特長普遍得到培養(yǎng)，自主學(xué)習(xí)、自主活動、自主教育的能力得到了鍛煉和提高。
五、廣泛參與實踐體驗活動，增強德育載體效能。
社會生活是個大舞臺，更是取之不盡、用之不竭的“活教材”，它為學(xué)生提供了比教科書更詳盡、更感性、更生動、更富有人情味的環(huán)境。學(xué)校少先隊在認真貫徹《關(guān)于加強少年兒童的道德教育，深入開展體驗教育的實施意見》的基礎(chǔ)上，大力開展“新世紀(jì)我能行”體驗教育活動，以培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和提高綜合素質(zhì)為切入點，以形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣為突破口，積極組織開展各種社會實踐活動，讓學(xué)生關(guān)注社會，引導(dǎo)學(xué)生從社會中選定感興趣的主題，體驗社會角色，如模擬法庭、小交警上崗等在親歷體驗中享受教育的情與理。同時注重充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動性，強化實踐活動中的體驗環(huán)節(jié)，從而把德育內(nèi)化為學(xué)生自身品質(zhì)的活動過程。培養(yǎng)出健康活潑，博趣自信，有創(chuàng)新精神與實踐能力的小學(xué)生。
1、感恩行動在隊員身邊
教師節(jié)之際，學(xué)校少先隊倡導(dǎo)隊員們用自己的實際行動給老師遞上一杯茶、送上一本干凈整齊的作業(yè)、親手制作一張賀卡、獻上一首小詩等等，使孩子們從點滴小事中懂得知恩，學(xué)會感恩。
在母親節(jié)、父親節(jié)，“三八”婦女節(jié)來臨之際，學(xué)校開展以“媽媽，辛苦了”，“感謝您——爸爸、媽媽”等為主題的活動，讓隊員們當(dāng)一日“小管家”，當(dāng)一天“爸爸、媽媽”，做打掃房間、洗衣、做飯、買菜等家務(wù)活，為自己的親人洗腳，體驗父母的辛苦，明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成愛勞動的品質(zhì)，學(xué)會為父母分憂，學(xué)習(xí)生活自理的本領(lǐng)。
六年級的'同學(xué)在臨近畢業(yè)之時，都會在各班的組織下，召開以感謝母校、感念師恩為主題的中隊會，借此機會，讓孩子回顧這六年的學(xué)習(xí)生涯，回憶這校園里曾發(fā)生過的一幕幕，從而激發(fā)他們對母校的熱愛與感激之情。
2、安全教育活動
“3.29”全國教育安全日，學(xué)校組織隊員們學(xué)習(xí)到消防知識，大家都在中隊內(nèi)展開學(xué)習(xí)交流，寫出心得體會，并積極參加“消防安全”征文活動。
學(xué)校在“11.9”消防安全日組織隊員們開展消防演習(xí)活動，使隊員親自體驗消防安全的重要性，嘗試合理使用滅火器，知道煤氣罐著火撲滅方式，從而掌握更多的消防知識和提高了自防自救的能力。
3、環(huán)保教育體驗活動
環(huán)境意識是現(xiàn)代社會和未來發(fā)展對每個人基本素質(zhì)的普遍要求。從這個意義上講，環(huán)境教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一，學(xué)校是傳播人類精神財富、培養(yǎng)青少年環(huán)境意識和參與能力的重要場所。
通過體驗環(huán)�；顒樱粲醮蠹冶Ｗo我們的環(huán)境，保護水源地迫在眉睫，帶動及影響身邊每個人，提高公眾的環(huán)保意識，愛護和保護我們的母親河，讓人類更加親近大自然，更好地促進人文環(huán)境發(fā)展。
我校的原六（3）環(huán)保特色中隊，在中隊輔導(dǎo)員駱紅老師的指導(dǎo)下，隊員們定期開展綠色環(huán)保行動，通過多種活動對學(xué)生進行了愛綠護綠的環(huán)保教育。環(huán)保中隊聘請農(nóng)大的學(xué)生為校外輔導(dǎo)員，他們曾參觀農(nóng)大生態(tài)校園，和校外輔導(dǎo)員進行交流學(xué)習(xí)，在中隊干部的積極帶動下，隊員們走上街頭主動擦欄桿；走進社區(qū)打掃衛(wèi)生；在環(huán)保日和環(huán)保月向全校學(xué)生發(fā)出倡議，倡導(dǎo)綠色環(huán)保從我做起，隊員們樹立起環(huán)保責(zé)任意識，并時刻警示自己要規(guī)范環(huán)保行為。
六、堅持依法治校，構(gòu)建和諧校園。
學(xué)校認真貫徹“依法治校、依法治教”的精神，結(jié)合本校實際情況，采取積極有效的措施，推進“五五”普法進程，加強校園治安綜合治理，加大依法治校力度，在優(yōu)化育人環(huán)境中取得明顯成效。校領(lǐng)導(dǎo)對依法治校、依法治教工作、校園創(chuàng)安工作及普法教育工作非常重視，成立了“依法治校工作領(lǐng)導(dǎo)小組”、“普法工作領(lǐng)導(dǎo)小組”等組織，把普法教育與貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實施綱要》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》結(jié)合起來，通過開展各種活動，使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，人人爭當(dāng)文明學(xué)生。學(xué)校還堅持定期有目的、有計劃的組織教師學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》等教育政策、法規(guī)；采取集中學(xué)習(xí)、專家講座、觀看錄像片、座談討論、
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)8
語文學(xué)科內(nèi)容的重要特點是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。
俗話說：“文以載道”，小學(xué)語文教學(xué)的目的就是要通過語文教學(xué)進行思想教育，就是要通過語文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z文教學(xué)中進行德育滲透的幾點體會。
一、在語文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動力。
1、語文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，通過富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學(xué)生進行情感教育。
2、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會人間真情，激發(fā)愛親人、愛生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生的自信力，增強學(xué)生的愛國主義精神，進一步激起學(xué)生，積極向上、刻苦學(xué)習(xí)，報效祖國的情思。
3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會使學(xué)生逐漸脫離低級趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操。
二、在語文教學(xué)中，堅持教材與德育教育結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
1、在教學(xué)中，通過介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅定地信心，從而樹立遠大的抱負。
2、讓學(xué)生認識到，成長是一個多么美好的過程。它往往充滿辛酸，飽含痛苦，成長，也是需要付出代價的。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。如果堅持下去，最終贏得勝利，就會有一種自豪感。這樣，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
三、深入挖掘教材中的德育因素，加強對學(xué)生品德熏陶
在教學(xué)中進行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效。
1、在語文教學(xué)活動中，通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點符號的運用，使學(xué)生能意識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會到祖國語言質(zhì)美意深，簡練如金的妙處，能感受到祖國語言的豐富多姿，包羅萬象。
2、通過欣賞文章生動、形象、貼切的語言，深刻領(lǐng)會祖國山河的壯美，激起人們對生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強德育滲透的力度。
四、在語文活動中滲透各種形式的德育教育
開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學(xué)的`補充，是學(xué)生增強素質(zhì)的另一途徑。
1、課余時間組織學(xué)生開展各種語文活動，如詩歌朗誦比賽，成語接龍比賽，收集簡報，做手抄報，開討論會、講演等。這些活動豐富學(xué)生語文知識、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩歌朗誦、講成語故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。
四、利用課外輔導(dǎo)進行德育滲透
課外輔導(dǎo)如開展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導(dǎo)練筆等，這是對課堂教學(xué)的補充，深化、鞏固，當(dāng)然也是語文教學(xué)進行德育滲透的另一途徑。
1、課外輔導(dǎo)，相對限制少，使教師更容易因材施教，根據(jù)學(xué)生的性格特點、知識現(xiàn)狀進行少數(shù)或個別的輔導(dǎo)，這樣教育教學(xué)更有針對性、更具體、形象。不僅提高教育教學(xué)的效率，連效果也得到增強，
2、教師有針對行的輔導(dǎo)，自然德育滲透也能更具體、實在、形象、直接。作業(yè)批改，如日記、作文，教師可以通過評語，知道學(xué)生，鼓勵學(xué)生樹立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強自身的道德情操，并將它化作學(xué)習(xí)進步的動力。
五、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，
收到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的教育效果。
總之，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時，體會作品的內(nèi)在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學(xué)習(xí)精神，達到授文傳道的目的。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)9
生命教育作為學(xué)生德育的重要內(nèi)容,主要定位在學(xué)生對于自我生命、他者生命乃至自然萬物生命的認識、理解與態(tài)度上。筆者認為,生命教育至少應(yīng)包含以下三重內(nèi)涵,并要在學(xué)科教學(xué)中得以落實。
一、珍惜生命
當(dāng)前,在校學(xué)生輕生的悲劇時有發(fā)生,我們必須將珍惜生命放在生命教育的首要位置。
珍惜生命,首先體現(xiàn)在對自身生命的自覺尊重,感恩生命的賜予,珍惜生命的歷程。我們除了可以從生物學(xué)角度來解釋生命產(chǎn)生的復(fù)雜精微,還可以通過閱讀文學(xué)作品來獲得體會。
歐·亨利的小說《最后的常春藤葉》講述了主人公老貝爾曼在凄風(fēng)苦雨的深夜為患病的瓊珊在墻上畫了一片永不凋零的常春藤葉,換回了瓊珊求生渴望的故事,熱情贊美了貝爾曼舍己救人的崇高精神。而從另一個角度看,瓊珊在染了肺病之后就主動放棄對生命的希望,固執(zhí)而愚蠢地認為“等到最后一片葉子掉下來,我也就該去了”。雖然貝爾曼畫上的葉子最終拯救了瓊珊的生命,但不可否認,他染病去世這一悲劇的發(fā)生很大程度上與瓊珊有關(guān)。如果瓊珊沒有“作踐”生命,貝爾曼也許就不會為之付出生命的代價。教師在這里可以引導(dǎo)學(xué)生認識到,在任何情況下,如果我們首先放棄了對生命的把握與珍視,不僅會使自己陷入困境,還有可能對他人造成影響。
牛漢的詩歌《悼念一棵楓樹》惋嘆了一棵最高大且貯藏芬芳的楓樹被伐倒的悲劇。他說,要“把你最后的綠葉保留下幾片來”,事實上是希望后人吸取歷史教訓(xùn),尊重每一個生命的個體價值,而不是在生命逝去后才去悔恨與悲傷。作者通過詩歌的意境向?qū)W生呈現(xiàn)了生命逝去的凄涼與悲哀,讓學(xué)生懂得要加倍珍惜現(xiàn)在所擁有的鮮活生命及其無限可能。
當(dāng)然,珍惜生命與茍且偷生完全不同,在白莽的詩歌《別了,哥哥》中,他高唱他“想做個普羅米修士偷給人間以光明”,為此“他要犧牲去他的生命”,這是一個革命志士在特殊年代崇高的人生選擇,正是因為白莽如此珍惜生命,所以他才會以自己的全部生命去追求他認為最有價值的“永久的真理”。在和平年代,我們依然要紀(jì)念并傳承這樣的犧牲精神與戰(zhàn)斗精神。
二、享受生命
懂得珍惜生命,更應(yīng)實現(xiàn)自身的生命價值,即展現(xiàn)人之為人的榮耀,捍衛(wèi)人之為人的尊嚴(yán)。正如毛澤東在《沁園春·長沙》里所呼喚的“萬類霜天競自由”,每一個生命個體都應(yīng)盡情施展才華,充分發(fā)揮潛能,自由釋放激情,是之謂“享受生命”。
由于每個生命體自身的獨特性以及所處時空的復(fù)雜性,所以享受生命的方式與狀態(tài)也各有不同。陶淵明以遠離世俗的超拔之志隱逸田園,在《飲酒》中體悟到人生真意;李白以淡泊功名的不屈傲骨縱情山水,方得暢快舒展的“開心顏”;蘇軾在被貶黃州的人生劫難中,尋得了屬于自己的自由之境,方能坦然面對萬物;巴金在青年時期就看到生活是由愛與恨、歡樂與痛苦組成的“激流”,必須通過“搏斗”與“征服”,堅定地向著“唯一的�！�(信念與目標(biāo))流去。這些都啟示學(xué)生以屬于自己的方式享受生命的美好,并以樂觀豁達的心態(tài)面對生活中的苦難與挫折。當(dāng)然,享受生命并非沉湎于感官刺激和娛樂消遣之中,那樣的享受是虛無且沒有價值的。
梁衡的散文《跨越百年的美麗》通過記敘居里夫人美麗的生命來論述人對自身多重價值的開發(fā)問題:“有的人止于形,以售其貌;有的'人止于勇,而呈其力;有的人止于心,而有其技;有的人達于理,而用其智。”享受生命,也就是不斷開發(fā)自己的生命價值。當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)像居里夫人那樣“有大志,有大求”,特別是在面對當(dāng)今社會存在的部分以貌取人、唯利是圖等消極負面的論調(diào)和現(xiàn)象時,能夠堅守和秉持自我的理想,享受生命而非輕易地消遣生命,更非可悲地消費生命。因為,當(dāng)一個人能夠超越物質(zhì)與利益來理智地享受生命時,他就獲得了最美麗的生命。為此,帕斯卡爾提出了“人是會思想的蘆葦”這一命題,充分強調(diào)人類的理性對生命的重要意義。
三、善待生命
人是群體的存在。在享受自我生命的同時,生命教育也包含對他者生命的理解、包容與尊重。善待生命,需要學(xué)生走出和突破自我的個體局限,學(xué)會將心比心、推己及人、換位思考,而這正是當(dāng)下獨生子女最為欠缺的,卻也是他們未來走向社會最需要具備的品質(zhì)和素養(yǎng)。
在功利主義盛行的今天,周國平先生在《生命本來沒有名字》一文中提出要“以生命的本然狀態(tài)相待”,具有振聾發(fā)聵的意義,因為他指出“平等和尊重”是對待他者生命最理想的方式。他寫道:“想一想世界在時間和空間上的無限,每一個生命的誕生的偶然,怎能不感到一個生命與另一個生命的相遇是一種奇跡呢�！闭\然,生命的相遇本身就是緣分,那么我們更應(yīng)珍惜與他者生命相識、相知的機會。只有我們真正除去所有“附加”的頭銜、地位、名聲、財富等外在因素,才能實現(xiàn)生命與生命的溫暖對話與深入相知。
除了面對校園內(nèi)的老師、同學(xué),學(xué)生也在社會上遇到各式各樣的人,有時候還會遇到一些“特殊”群體。《邂逅霍金》中,葛劍雄教授記錄了自己在劍橋大學(xué)與霍金邂逅的難忘經(jīng)歷,他感慨自己邂逅的不僅是霍金本人,更是一種“霍金現(xiàn)象”:劍橋大學(xué)一面為霍金提供了最前沿、最先進的科技設(shè)備支持他的生命維持與研究工作,另一面則堅持以一個平常人的態(tài)度待他,從不打擾他的生活與思考。這為我們?nèi)绾螌Υ餍桥c特殊群體提供了借鑒。而楊絳先生在《老王》一文中更是以一個知識分子“多吃多占”的“愧怍”來反思自己對于老王這樣的社會底層人士的行為與態(tài)度。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考與認識作為一名社會知識分子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),知識分子不應(yīng)高高在上,以真理自居,而應(yīng)悲天憫人,充滿大愛。
善待生命還包括對世間萬物的體察與同情。郁達夫在《故都的秋》中體察到秋天的清、靜、悲涼;老舍視北平如母親,“想到她的健康而不放心的時候”“欲落淚”……當(dāng)學(xué)生對生命有了這樣深入的理解與廣闊的情懷時,也就真正達到了馮友蘭先生所說的“哲學(xué)境界”,對宇宙天地有了高度的“覺解”,從而實現(xiàn)了生命教育的最佳效果與最終旨歸。
需要指出的是,語文教學(xué)中的作品都是他者生命情態(tài)的呈現(xiàn),學(xué)生需要通過閱讀、體驗和感悟等方式進入作者以語言文字再現(xiàn)或表現(xiàn)的理想的生命境界,在此基礎(chǔ)之上,再將間接得到的他者的生命經(jīng)驗與自我真實經(jīng)歷的生命經(jīng)驗相對接、相融合,從而內(nèi)化為自己的生命理解與智慧,并由此提升自己的生命狀態(tài)與境界。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)10
德育滲透點：培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣、愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感、遇事互相謙讓的社會公德和尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
本人承擔(dān)了二、四、六年級品德與社會（生活）課的教育教學(xué)工作，我深深地感到辛勤付出之后換取成功的那種快樂。
本學(xué)期我們根據(jù)《品德與社會》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了德育滲透計劃。
一、全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合班級的實際進行授課，重點做了下面幾點工作。
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實際情況，教育學(xué)生向華羅庚學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動，對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎勵，對沒有選上的`同學(xué)教育他們今后要努力，爭取下次被選上。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財物，做一個關(guān)心集體、愛護公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認識為國家、為人民作出了巨大貢獻的人，我們要熱愛和敬重他們。
3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。
在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認識哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無論何時何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。
4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時的日常生活中，要養(yǎng)成一個好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護幼小。生活要節(jié)儉，不浪費，做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
二、不足及今后努力的方向
經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。作為教師應(yīng)進一步加強學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率，將德育工作更好的滲透于課堂教學(xué)之中。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)11
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中。”因此,教師在教學(xué)語文的過程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學(xué)過程中滲透德育,我認為應(yīng)該注重以下三點。
一、找準(zhǔn)德育切入點。
語文學(xué)科不僅是集工具、知識、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美??無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學(xué)科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應(yīng)該充分把握好語文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語文教學(xué)中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點，加強德育滲透。但是，在教學(xué)實踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地撥高，因為語文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想
教育。要避免在教學(xué)實踐中走極端：不能光講授語文知識，也不能一味強調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對性地對學(xué)生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語文教學(xué)實踐中,我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過程中的德育工作。
二、處理好德育與語文教學(xué)之間的關(guān)系。
語文教學(xué)中的德育滲透，花時不宜過多，要點到為止，不能影響語文教學(xué)。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點；還要認真研究教材，處理好德育與語文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語文教學(xué)畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學(xué)過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過突出文章中的閃光點，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。
三、用心深化德育效果。
品德素質(zhì)是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的.德育實踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨特的的感受、體驗和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達到教育培養(yǎng)的目的。因為，如今的孩子，要么是獨生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關(guān)愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識面廣、生活經(jīng)驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調(diào)??這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時開展德育工作，那我們的語文教學(xué)就是不成功的，就沒有達到培養(yǎng)人的目的。語文教學(xué)中的德育滲透，是一個系統(tǒng)的工程，是一個對學(xué)生進行祖國語言文字學(xué)習(xí)的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，是在對文章開展深入學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗與實踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國家的教育方針有著密切的關(guān)系。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養(yǎng)提高的同時，思想道德素質(zhì)也得到提高。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)12
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出，“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代的要求，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。”因此，在各學(xué)科的教育活動中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識、態(tài)度技能、價值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。加強道德教育在新課程各學(xué)科中的滲透，有利于“整體育人”，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在英語教學(xué)中進行德育滲透是在語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識培養(yǎng)中潛移默化、點滴浸潤實現(xiàn)的。教師應(yīng)充分利用教材、課外英語等課程資源中的德育因子，積極實施德育滲透。下面就如何在小學(xué)英語教學(xué)中滲透德育談幾點體會。
一、德育滲透的內(nèi)容
1．滲透文化禮儀教育
小學(xué)英語教材選編內(nèi)容貼近學(xué)生生活實際，突出“語用教育”。在英語文化意識熏陶學(xué)習(xí)和交流能力培養(yǎng)中，對學(xué)生實施中西文明禮儀教育是一大重點，包括日常生活中的禮貌稱謂、問候、告別、重大節(jié)日問候的得體運用，能對一般的贊揚、請求作出適當(dāng)反應(yīng)等。
2．滲透良好的學(xué)習(xí)、生活和勞動習(xí)慣教育
教師要結(jié)合不同的話題教學(xué)內(nèi)容，靈活地聯(lián)系學(xué)生實際，對其進行良好的學(xué)習(xí)、生活、勞動鍛煉的教育。
3．滲透愛國主義、集體主義教育
英語教育屬跨文化教育�？缥幕逃囊粋�重要方面是形成對待外來文化和本國文化的合理的跨文化心態(tài)，既不可形成妄自尊大、閉關(guān)鎖國的心態(tài)，也不可形成崇洋媚外、妄自菲薄的心理。教師在介紹英語國家文化的'時候，要注重介紹中華文化，以培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的了解與熱愛，養(yǎng)成合理的跨文化心態(tài)，并形成運用英語向外國人介紹中華文化的初步能力。因此，在英語教學(xué)中要特別加強國情教育、愛國主義和集體主義教育。例如：3B分冊第四模塊談?wù)摴?jié)日，在學(xué)生了解了西方的圣誕節(jié)后，更要讓他們知道咱們中國的春節(jié)是十三億華夏子孫最濃重的節(jié)日，慶祝方式更是多姿多彩，并讓學(xué)生談?wù)勛约哼^春節(jié)的情況，增強他們的愛國情操；3A分冊第十一模塊談?wù)搫游铮⒆觽冊诶蠋煹膸ьI(lǐng)下整齊有序地參觀動物園，這時可教育學(xué)生在參加小組、班集體、學(xué)校的各種活動中都要個人服從集體，努力為集體增光添彩；在課堂組織的小組競賽活動中，要培養(yǎng)學(xué)生良好的團結(jié)協(xié)作精神，增強集體榮譽感。
二、德育滲透的途徑
1．結(jié)合課堂操練應(yīng)用滲透
在語言教學(xué)中滲透德育的目的是使學(xué)生能更得體地使用目標(biāo)語進行應(yīng)用交流，促進學(xué)生和諧發(fā)展。因此，在教學(xué)中，學(xué)生僅有目標(biāo)語、道德文化知識是不夠的，還要訓(xùn)練其運用目標(biāo)語的思維方式進行思維，按目標(biāo)語的社會道德規(guī)范行為進行交流的能力。因此，教師在組織課堂活動時，要多創(chuàng)設(shè)交流情景，讓學(xué)生扮演其中的角色，要求他們按特定的環(huán)境和人物角色使用相應(yīng)得體的語言和行為規(guī)范。
2．結(jié)合課外活動滲透
組織豐富多彩的英語課外活動可以激發(fā)學(xué)生英語興趣，使德育得到有效延伸，更靈活貼切地實施德育。例如：舉行生日聚會、圣誕晚會、課本劇表演等，讓學(xué)生自主地我學(xué)我育、學(xué)用結(jié)合，提高育人質(zhì)量。
總之，德育是教育的一個永恒主題，在英語教學(xué)活動中滲透德育是一個需長期堅持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德，成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼，巧�！盎ㄕ小保浞滞诰蛘n程資源中的德育素材，對學(xué)生“細水長流”地實施育德滲透，成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的高手。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)13
體育學(xué)科中的德育滲透隨著社會的發(fā)展，德育教育已成為當(dāng)今學(xué)校教育的重點，德育教育在體育課堂教學(xué)中的重要性顯得越來越突出。體育學(xué)科的教材內(nèi)容本身就具有較強的思想性，它處處與人的思想道德、意志品質(zhì)緊密地聯(lián)系在一起。加強對學(xué)生的思想品德教育，是體育課的重要任務(wù)，是提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。在體育教學(xué)中有意識地融入德育教育，不僅能鍛煉學(xué)生的意志，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和集體主義精神，培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、積極進取、堅忍不拔的意志品質(zhì)等。在此談?wù)勎以隗w育教學(xué)中的德育教育方面的一些做法。
一、重視課堂常規(guī)，運用體育常規(guī)進行經(jīng)常性教育
看似簡單的課堂常規(guī)在體育課中起著舉足輕重的教育作用。建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過程。比如，班級體育課中的隊伍，是一個班級風(fēng)貌的窗口，在課堂中隊伍整齊，做到快靜齊，不但可以顯出班級良好的精神風(fēng)貌，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和集體榮譽感。教學(xué)時根據(jù)不同時期、不同班級的具體情況有重點地把課堂常規(guī)的內(nèi)容和講禮貌、講道德、守紀(jì)律等結(jié)合起來，使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體的思想品質(zhì)。如這學(xué)期隊列練習(xí)時，我以國慶60周年閱兵儀式為契機，教育激勵學(xué)生。
二、挖掘教材內(nèi)涵、結(jié)合教學(xué)活動，多方面對學(xué)生進行德育滲透
由于各個運動項目內(nèi)容不同，所達到的教育效果也不同，教學(xué)中積極挖掘教材內(nèi)涵，對學(xué)生進行思想品德教育。例如，耐力跑練習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔的毅力和勇于拼搏的精神。但教學(xué)中不少學(xué)生懼怕耐力跑項目。因此，在耐久跑練習(xí)跑前，引入如紅軍二萬五千里長征的艱苦生活、馬拉松運動員堅持跑完全程等例子以此激發(fā)學(xué)生的練習(xí)熱情，既能取得良好的意志品質(zhì)教育效果，又能激勵學(xué)生的`學(xué)習(xí)信心。
體育教學(xué)中有很多的集體項目，主要培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，提高團隊合作意識。如籃球項目需要在同伴的配合下進行�，F(xiàn)在的學(xué)生多數(shù)是獨生之女，個人主義思想比較明顯，缺乏合作意識。這點在我所教的六年級尤為突出。因此，我在教學(xué)時反復(fù)強調(diào)團隊合作的重要性，使學(xué)生逐步明白一個沒有集體觀念的隊伍，很難在比賽中取勝對方。而一個沒有集體觀念的人即使個人技術(shù)再高，若不講究集體配合，也難以有所作為。讓學(xué)生在合作練習(xí)中體會集體主義的精髓和集體協(xié)作的力量。這學(xué)期的考核項目我嘗試設(shè)置了一項集體考核項目，應(yīng)該說效果不錯，因為是集體考核，學(xué)生們都不想拖同伴的后腿，練習(xí)也更認真了。
同樣，這學(xué)期在上支撐跳躍、墊上運動、單雙杠等技術(shù)要求高、難度相對大的內(nèi)容時，由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，練習(xí)過程中，部分學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象。出現(xiàn)這種情況之后，我都及時針對學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進行有的放矢的教育。此外，針對學(xué)生的這些情況，在課前我努力做好合理的場地布置，使學(xué)生有足夠的安全感；在教學(xué)過程中，做到自己的示范動作盡可能的完美以此來鼓舞學(xué)生；再以熱情的態(tài)度、關(guān)心語言激勵，保護與幫助學(xué)生完成動作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，使學(xué)生增加克服困難的信心，收獲成功，進一步培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷和勇于戰(zhàn)勝困難的思想意志品質(zhì)。
武術(shù)是中國傳統(tǒng)的體育項目，是中國民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。學(xué)習(xí)武術(shù)可以加強學(xué)生的民族自尊心與自豪感、培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。我在上武術(shù)課時，將“抱拳禮”的知識拓展到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生了解“抱拳禮”是中華民族特有的傳統(tǒng)禮儀，進一步體會武術(shù)的博大精深。這種方法將愛國主義、民族團結(jié)等教育體現(xiàn)在日常的生活中，就顯得不空洞，而且行之有效。
三、言傳身教，以身作則，潛移默化的德育熏陶
古人云：“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。從中可以看出教師自身表率作用的重要性，
教師是學(xué)生的榜樣，教師的一言一行，潛移默化地影響著學(xué)生的思想，體育教學(xué)也不例。作為教師必須加強自身修養(yǎng)，要有扎實的理論基礎(chǔ)、專業(yè)技能和敬業(yè)精神。教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹立一個良好的教師形象。比如我們體育教師的站位，夏天一如既往的面向刺眼太陽；冬天盡量讓學(xué)生背風(fēng)而站，以飽滿的精神面對全體學(xué)生。相信教師的這些行為會使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達到進行思想品德教育的目的，無形中教育學(xué)生要認真上好每節(jié)課，激發(fā)起學(xué)生強烈的求知欲和上進心。
總之，在體育教學(xué)之中，處處都存在著德育因素，只要教師用心體會，體育將成為德育教育的一個良好渠道。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)14
語文科由于其天然具有的深厚蘊藉的鮮明人文特征與深厚感召力而具備了獨厚的塑造人的精神這一獨特功能�！拔牡澜y(tǒng)一”，學(xué)文與悟道應(yīng)同步進行，教育不僅是為文化的傳遞，更是人格心靈的喚醒，本學(xué)期，我在語文教學(xué)中積極進行了德育的滲透。
一、語文科德育滲透的內(nèi)容。
1.思想品德教育。思想品德教育是指在學(xué)生語文過程中對學(xué)生進行的思想認識、道德修養(yǎng)和審美情趣的教育。思想品德教育是語文教學(xué)的根本任務(wù)之一。
2.語文人格教育。語文人格教育，是教師在教學(xué)活動中有意識、有計劃地結(jié)合知識傳授，對學(xué)生進行人格教育的活動。
3.心理素質(zhì)教育。心理素質(zhì)教育也是中學(xué)語文德育滲透的一個重要方面。在教學(xué)內(nèi)容上，注重培養(yǎng)學(xué)生的語感想象和思維能力；在教學(xué)方法上，注重培養(yǎng)學(xué)生的`興趣、愛好、情感。我們的教學(xué)也應(yīng)注意到學(xué)生的心理健康，要為學(xué)生整體心理素質(zhì)的提高作努力。
二、語文德育滲透的途徑。
如何把德育滲透于教學(xué)之中，以達到“潤物細無聲”的教育效果呢？在教學(xué)中我是這樣做的：
1.結(jié)合課文內(nèi)容，直接進行滲透�！拔囊暂d道”，課文中的許多內(nèi)容都是非常好的德育材料，可以直接進行德育滲透。我教學(xué)時，讓學(xué)生邊看書邊聽錄音，把學(xué)生帶入課文內(nèi)容，自然貼切地進行滲透，讓學(xué)生在欣賞享受中不知不覺地接受教育，潛移默化。
2、通過語文活動進行德育滲透。語文活動是語文課堂教學(xué)的有益補充，它可以優(yōu)化學(xué)生心理，也是實施德育滲透的重要途徑。在語文活動課中，語文活動課的形式多種多樣，有“打電話、交朋友等專題活動�！巴ㄟ^語文活動課的設(shè)計、實施可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生得到充分的動腦、動手、動口的機會，促使每一位學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動發(fā)展，在語文的實際運用中豐富知識，發(fā)展智力，促進少年學(xué)生身心的全面發(fā)展”。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的語文能力，也使學(xué)生在動手動腦過程中，找出自己的閃光點，對培養(yǎng)健康心理有裨益，比如我在開“故事會”活動，學(xué)生踴躍發(fā)言，連班里平時語文最差的一位同學(xué)手也舉得老高，而她的故事講得生動有趣，從此，這位同學(xué)大大增強了學(xué)習(xí)語文的興趣，認為自己不如別人的不健康心理也摒棄了，現(xiàn)在這位同學(xué)的成績已居班級中游。語文活動課為學(xué)生能力的培養(yǎng)和施展提供了大舞臺，它既可以調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)生活，同時又可以增強參與意識和競爭意識，從而促進學(xué)生良好的心理品質(zhì)的形成，優(yōu)化學(xué)生心理。
3、通過語文教學(xué)進行感恩滲透。感恩，是人類最需要的精神品質(zhì)，也是社會得以和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)前，隨著獨生子女比例的增加，社會正面臨著一場普遍性的道德危機：兒童感恩意識的嚴(yán)重缺失。道德學(xué)習(xí)理論、品德建構(gòu)理論認為，感恩意識不是天生的，感恩意識的培養(yǎng)需要教育的點撥。在現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，潛藏著豐富的感恩素材。在語文教學(xué)中滲透感恩教育，彌補了以往感恩教育流于形式、效果不高的缺憾。比如上《孔子拜師》這課時，我就讓孩子感受到老師的偉大，讓孩子們給教自己的老師表達自己對他們的感恩之情。
今后，我在教學(xué)中應(yīng)該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學(xué)生進行熏陶、感染，讓學(xué)生成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)15
本學(xué)期在具體的語文教學(xué)活動中，充分發(fā)揮語文教材優(yōu)勢，進行德育滲透，讓德育與知識、技能有機地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識的同時，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語文教學(xué)中，堅持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象
“有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的�！币虼嗽诰唧w的教學(xué)活動中，為了更好地實施教學(xué)，落實教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的。在教學(xué)中，我通過介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。
二、在語文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動力，也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果
語文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，我通過富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學(xué)生進行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛自然、愛生活的'真摯情感。
三、深挖教材中德德育因素，加強對學(xué)生品德熏陶
教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識的方方面面。這就要求我們在教學(xué)中進行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語文教學(xué)活動中，我通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句；理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點符號的運用，使學(xué)生能意識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會到祖國語言質(zhì)美意深，簡練如金的妙處，能感受到祖國語言的豐富多姿，包羅萬象。
四、把德育滲透到各種形式的語文活動
開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學(xué)的補充，是學(xué)生增強素質(zhì)的另一途徑。課余時間組織學(xué)生開展各種語文活動如詩歌朗誦
比賽，成語接龍比賽，收集簡報，做手抄報，開討論會、講演等。這些活動豐富學(xué)生語文知識、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶。
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