(精選)寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告
我們眼下的社會(huì),越來越多的事務(wù)都會(huì)使用到報(bào)告,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。一聽到寫報(bào)告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)?以下是小編整理的寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告,歡迎大家分享。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告1
一、引言
經(jīng)學(xué)校課程的安排,在老師的帶領(lǐng)下我們藝術(shù)設(shè)計(jì)系環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)在安徽皖南地方進(jìn)行十天的風(fēng)格寫生實(shí)習(xí),主要進(jìn)行的過程有對(duì)徽派建筑特色建筑速寫和對(duì)皖南各地建筑與風(fēng)景進(jìn)行采風(fēng)。通過風(fēng)格實(shí)習(xí),加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解,通過對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼椎纳钊肓私,我們更多的領(lǐng)會(huì)到皖南風(fēng)情山美水美建筑獨(dú)特美以及人情的美。深刻的感受下大自然帶給我們?nèi)祟惖拿篮玫木跋螅谶@美好的景色中去追求屬于我們追尋的`藝術(shù)風(fēng)格與氣息,增強(qiáng)我們藝術(shù)文化的修養(yǎng)。同學(xué)之間的溝通與交流變得更深層次,時(shí)刻在老師的指導(dǎo)下,我們順利完成這次的戶外的風(fēng)格實(shí)習(xí)。
二、實(shí)習(xí)寫生基本概況
這次實(shí)習(xí)主要集中在皖南黟縣 ,黟縣是中國黃山市下轄的一個(gè)縣,徽州六縣之一,徽州文化的發(fā)源地之一。黟縣是中國黃山市下轄的一個(gè)縣,徽州六縣之一,徽州文化的發(fā)源地之一。境內(nèi)存有大量的明清民居、祠堂、牌坊、園林,更有世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村古村落,素有“東方古代建筑藝術(shù)寶庫”、“中國傳統(tǒng)文化縮影”之美譽(yù)。在兩位老師的帶領(lǐng)下在安徽黃山市黟縣,實(shí)習(xí)基地進(jìn)行了持續(xù)十天的采風(fēng),速寫、寫生實(shí)習(xí)。我們?cè)谖鬟f居住,主要去西遞——關(guān)麓——南屏——宏村——唐!U家花
園——棠越牌坊群——漁梁——徽州古城。最后一站是黃山。主要是以采風(fēng)為主,以寫生速寫為輔,了解徽派建筑特色,熟練掌握徽派建筑的構(gòu)圖與建筑速寫的技巧。
三、寫生的主要過程和基本事件
< 一>開往西遞路途
三月二十號(hào)晚上,我們整裝出發(fā),坐上去往合肥的火車上,心中有許多說不出的激動(dòng),許多憧憬。這也許是我們?cè)诖髮W(xué)最后一次和那么多同學(xué)一起集體坐車出去戶外寫生,在車上我們?nèi)喟ㄆ渌嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑,很少有這種集體在一起嬉鬧的場(chǎng)景,到達(dá)合肥后有轉(zhuǎn)車到開往西遞的大巴車上,這時(shí)的我們都非常的疲憊了,當(dāng)?shù)竭_(dá)黟縣境內(nèi),已是快晚上了,看到那一座座連綿的山,那綠色,那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說說笑笑,時(shí)間很快就過去了。到達(dá)目的地,老師安排休息,好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引就和當(dāng)?shù)氐木用瘛⑵渌麑W(xué)校的學(xué)生交流起來了。在那里聚集了好多院校的學(xué)生,其中有我們自己院校的其他專業(yè)的同學(xué)。
<二>西遞寫生實(shí)習(xí)報(bào)告
我們的居住地是西遞,所以第一站就在西遞。第二天,我們滿懷著好奇的心情跟著導(dǎo)游在里轉(zhuǎn)了一圈,
聆聽著導(dǎo)游所敘說的西遞的
古老歷史,使我們真正的了解西遞,并融入到這樣的氛圍當(dāng)中去。西遞是安徽省南部黟縣的一個(gè)村莊,20xx年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議作出決定,將中國安徽古村落西遞、宏村列入世界文化遺產(chǎn)名錄。西遞始祖為唐昭宗李曄(yè)之子,因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文風(fēng)昌盛,到明清年間,一部分讀書人棄儒從賈,他們經(jīng)商成功,大興土木,建房、修祠、鋪路、架橋,將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩,風(fēng)雨的侵襲,雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀,但仍保留下數(shù)百幢古民居,從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。
清晨薄霧籠罩整個(gè)山
給人感覺仿佛在仙境的地
方一樣,此時(shí)的我們也吃完
早飯都迫不及待的要出去
感受一樣了,我們各自拿著
自己的相機(jī)去采風(fēng),通過導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,我們參觀了村中的一些具有皖南徽派建筑的一些建筑,這些建筑主要特色就是建筑的兩邊都建有馬頭墻。馬頭墻,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密度較大,不利于防火的矛盾比較突出,而高高的馬頭墻,能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下,起著隔斷火源的作用,故而馬頭墻又稱之為封火墻等,
特指高于兩山墻屋面的
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告2
這次安徽實(shí)習(xí),不僅讓我在色彩繪畫上有了很大的進(jìn)步,還讓我欣賞到了非常優(yōu)美的自然風(fēng)光,得到了全身心的放松和陶冶,并且在路途和登山的過程中領(lǐng)悟到了許多生活的意義?芍^受益匪淺,感慨頗多。
實(shí)習(xí)時(shí)間:xx月xx日至xx月xx日
實(shí)習(xí)地點(diǎn):安徽省黃山市黟縣西遞村
實(shí)習(xí)形式:建筑寫生實(shí)習(xí)
實(shí)習(xí)目的:通過寫生,提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。從大自然和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí),并在建筑寫生方面得到進(jìn)一步的提高,鍛煉自己的表現(xiàn)技法,加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力。
6月27日我們乘坐大巴來到安徽省黃山市黟縣的皖南古村落——西遞。一下車,我就體味到濃濃的田園風(fēng)情。中午我們?cè)陬A(yù)定的農(nóng)家旅館休息了一會(huì)兒之后,同學(xué)們就按照方案背著畫具走街串巷尋找適宜的景點(diǎn)開始作畫。其實(shí),在西遞,令人滿意的`景色無處不在;幽長的巷子,古老的官宅,斑駁的墻壁,都留在了我們的畫紙上。一開始不敢在很多人的地方畫畫,就躲在比較偏僻的地方,畫了幾天總算有些收獲,有點(diǎn)長進(jìn),對(duì)于技法等的掌握也有了一定的提高,有的時(shí)候還感覺自己畫得不錯(cuò),不過經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下,當(dāng)然也免不了評(píng)論一下,聽到的話也是有好有壞。
“西遞〞距黟縣縣城8公里,始建于北宋皇祐年間〔公元1049~1054年〕,距今已有近千年的歷史,為胡姓人家聚居之地,現(xiàn)有居民300余戶,人口1000余人。整個(gè)村落呈船形,四面環(huán)山,兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會(huì)源橋會(huì)聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構(gòu)成東向?yàn)橹、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù),木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào),村落空間變化靈活,建筑色調(diào)樸素淡雅。建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合就是西遞這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處。
西遞現(xiàn)保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等,都堪稱徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范,從而被譽(yù)為“中國明清民居博物館〞。西遞村中各家各戶的宅院都頗為華美雅致:精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、璧畫,都表達(dá)了中國古代藝術(shù)之精華。其“布局之工,結(jié)構(gòu)之巧,裝飾之美,營造之精,文化內(nèi)涵之深〞,為國內(nèi)古民居建筑群所罕見,是徽派民居中的一顆明珠。西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個(gè)。
西遞“敬愛堂〞中有一個(gè)大大的“孝〞字匾,乃南宋哲學(xué)家、教育家朱熹所書,運(yùn)筆渾厚,氣勢(shì)恢弘,字的圖象從右看,好似一個(gè)仰面作輯敬老孝順的后生,孝也!可左邊看,那就是猴子在張口大喊、拳打腳踢,不孝也!該字既是書法又是圖畫,朱熹書之是巧合還天意,太有意思了。
西遞村原有牌坊十多個(gè),現(xiàn)只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明萬歷六年的“胡文光牌坊",當(dāng)時(shí)的西遞人胡文光登嘉靖乙卯科進(jìn)士,先為江西萬載縣知縣,后為膠州刺吏,遷荊王府長史,授予四品朝列大夫。因其政績顯著,皇帝遂恩準(zhǔn)敕建這座石坊。牌坊高12.3米,寬9.95米,系三間四柱五樓單體仿木結(jié)構(gòu),通體采用不易風(fēng)化的"黟縣青"大理石。在寫生時(shí)我對(duì)顏色的把握還是可以的,但對(duì)用水上還是掌握的不好,太濕或太干,對(duì)物體的表現(xiàn)上難以很具體,給人的感覺太軟了,看來今后還要多加練習(xí)啊。通過寫生實(shí)習(xí),我的速寫及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺,很重要,所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn),那是要有一雙“明亮〞的眼睛來表現(xiàn)色彩,因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。
在西遞我們待了一個(gè)星期,7月3日晚上實(shí)習(xí)結(jié)束,盡管非常不舍,但我們不得不離開了。學(xué)校給我們這次外出寫生的時(shí)機(jī),使我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多,包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。這次寫生使我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解,不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉。藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會(huì)出人生的哲理。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代,表達(dá)主旋律的力作,產(chǎn)生良好社會(huì)效果,沖動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告3
實(shí)習(xí)報(bào)告
一、實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年4月1日——20xx年4月12日二、實(shí)習(xí)地點(diǎn):蘇州、杭州、上海三、實(shí)習(xí)形式:專業(yè)考察
四、實(shí)習(xí)目的:本次寫生實(shí)習(xí)的主要目的是為了通過對(duì)實(shí)體建筑的感知和認(rèn)識(shí),結(jié)合平時(shí)在學(xué)校學(xué)的理論知識(shí),通過對(duì)不同風(fēng)格和時(shí)代的建筑的觀察和理解,來更好的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)。
五、實(shí)習(xí)報(bào)告內(nèi)容:
、逄K州藝術(shù)考察
1、蘇州博物館
坐落于蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館,是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設(shè)計(jì)建造的,由于新館的地理位置特殊,同時(shí)又考慮到蘇州作為一個(gè)文化古城,博物館不能夠太過沉重,不要粗重高大。而是要輕巧,靈便,精致,這樣才會(huì)和蘇州整體的風(fēng)貌比較同意,但是又不能完全相像。因此,貝聿銘為新館確定了一個(gè)叫做“中而新。蘇而新”的設(shè)計(jì)理念。以及被稱為“不高不大
不突出”的設(shè)計(jì)原則。形態(tài)上,色彩的把握。和周圍建筑保持一致。
在庭院的處理上,保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時(shí),但又并不是照搬過去的形式,而是將許多蘇州傳統(tǒng)的東西,通過一種新的方式來表達(dá)出來。
在新館建筑的構(gòu)造上,大量使用玻璃,和采用開放式鋼結(jié)構(gòu),現(xiàn)代的鋼結(jié)構(gòu)替代了蘇州傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)材料,由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂,既傳承了蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂,又突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛,充分體現(xiàn)了“讓光線來做設(shè)計(jì)”的理念。此外,中央展廳頂部是以米字形鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成,完全沒有任何支撐,然而嵌在結(jié)構(gòu)中的石材,每塊重達(dá)三四百公斤。這些都完全是通過現(xiàn)代的技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)的。
面對(duì)像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經(jīng)典,不僅在建筑上超越是一種挑戰(zhàn),而園藝上更是無法超越。貝聿銘認(rèn)為,傳統(tǒng)園林的假山已經(jīng)做到了極致,后人是無法超越的',為此,他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景,在前面以石片作為假山。“以壁為紙,以石為繪”。在朦朧的江南煙雨籠罩中,將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現(xiàn),遠(yuǎn)
遠(yuǎn)望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。
2、蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。此次實(shí)習(xí)我們?nèi)チ斯诺鋱@林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。這里有寫意的山水藝術(shù)思想,完美的居住條件與生活環(huán)境,豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。
蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
“中國園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表,蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一,被譽(yù)為“中國園林之母”。本數(shù)據(jù)于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)拙政園分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面,代表了明代園林建筑風(fēng)格,把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò),長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無不四時(shí)宜人,創(chuàng)造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折,余味無盡,不愧為江南園林的典型代表。
留園
留園綜合了江南造園藝術(shù),并以建筑結(jié)構(gòu)見長,善于運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化,吸取四周景色。形成一組組層次豐富,錯(cuò)落相連的,有節(jié)奏、有色彩、有對(duì)比的空間體系。全園分為四個(gè)部分,在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。景區(qū)之間以墻相隔,以廊貫通,又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透,隔而不絕。一進(jìn)大門,留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響:狹窄的入口內(nèi),兩道高墻之間是長達(dá)50余米的曲折走道,造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化,將這條單調(diào)的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門,中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過門窗,眼前景色才一覽無余,達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。
3、木瀆古鎮(zhèn)
木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓,依山而筑,傍水而居,其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。位于蘇州城西南15公里處,有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱。木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。
木瀆更是江南唯一的園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處,現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園,虹飲山房、古松園、榜眼府第,盤隱草堂等,其深厚的文化蘊(yùn)積,幽雅的園林環(huán)境,膾炙人口的歷史傳說,為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。
、婧贾菟囆g(shù)考察
1、林隱寺
靈隱寺是中國佛教著名寺院,又名云林寺。位于浙江省杭州市西湖西北面,通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。也是江南著名古剎之一。林隱寺在飛來峰與北高峰之間隱山麓中,深山古寺,云煙萬狀,體現(xiàn)出古代寺廟建筑的特點(diǎn)。
2、浙江博物館
浙江省博物館始建于1929年,原名“浙江省立西湖博物館”,是浙江省內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館。博物館里有幾個(gè)場(chǎng)館,分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館等十個(gè)展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成,形成了“園中館,館中園”的獨(dú)特格局,樓閣亭榭,以長廊相連,體現(xiàn)出江南建筑風(fēng)格的一些固有特點(diǎn)。
3、西湖
杭州之美,美在西湖:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州!蔽骱闹,綠蔭環(huán)抱,山色蔥蘢,畫橋煙柳,云樹籠紗。西湖不僅獨(dú)擅山水秀麗之美,林壑幽深之勝,且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說,把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。
4、西溪濕地
杭州國家西溪濕地公園占地面積約平方公里,目前開放區(qū)域平方公里。環(huán)園游步道長約8公里,步行一圈需3個(gè)半小時(shí)以上。西溪國家濕地公園位于杭州市區(qū)西部,距西湖不到5公里,是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚,曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”,是目前國內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。西溪國家濕地公園在空間布局上可歸納為“三區(qū)、一廊、三帶”。景色特點(diǎn)以天然質(zhì)樸為美,專家們將其提煉為四個(gè)字:“冷、野、淡、雅”。在西溪,或泛舟湖漾,或獨(dú)釣塘邊,春日踏青,夏日采菱,秋日觀蘆,冬日探梅,各種各樣令人愉悅的游憩活動(dòng)全憑游人興致。西溪一期共開放煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景點(diǎn)。這些充滿當(dāng)?shù)靥厣,都富有濕地的風(fēng)情。
5、 中國美院
中國美術(shù)學(xué)院南山校區(qū)位于西湖湖畔綠樹成蔭的南山路上,學(xué)院沒有圍墻,置身偌大的校園里,可以發(fā)現(xiàn)中國式的水墨基調(diào),兩幢樓之間的廊橋會(huì)讓人感受江南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格,同時(shí)又充滿了現(xiàn)代氣息。廳中的石鼓,墻上的透光格,廊邊的木窗,旋轉(zhuǎn)樓梯上的小圓亭,讓我們能充分感受到設(shè)計(jì)者賦予它們的意義。結(jié)束了南山老校區(qū)。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告4
一、實(shí)習(xí)目的與要求
1、實(shí)習(xí)目的和任務(wù)
建筑顏色寫生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過程中很重要的實(shí)踐環(huán)節(jié),目的是為穩(wěn)固課堂所學(xué)的顏色學(xué)問,擴(kuò)大學(xué)生對(duì)顏色寫生的題材了解。通過建筑寫生周,激發(fā)學(xué)生的審美力量,開闊學(xué)生對(duì)自然景觀,人文景觀的熟悉和理解。
2、實(shí)習(xí)根本要求
建筑顏色寫生要求學(xué)生利用水彩的表現(xiàn)形式,采納交作業(yè)的形式來考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)力量,畫面要求把握建筑風(fēng)景寫生的取景構(gòu)圖,透視,顏色,空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法。
3、實(shí)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
建筑寫生主要是以當(dāng)?shù)孛窬訛橹,熟悉光影變化的根本?guī)律,展握外光影,自然空間表現(xiàn)的技巧,陪養(yǎng)對(duì)自然事物的審美感受,提高取景,構(gòu)圖力量,理解顏色對(duì)本專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性。
二、實(shí)習(xí)內(nèi)容
寶雞,姚兒村,是我們這次寫生實(shí)習(xí)的目的地。原來一路的驚愕只是為此出的秀麗做的鋪墊。那一路的風(fēng)景卻缺少了這種滿意,更多的是城市的紛擾,人工的雕琢。于此處相比就仿佛是塵世與世外桃源的差距。
進(jìn)入山村,映入眼簾的首先是那種帶著穩(wěn)重氣息的當(dāng)?shù)貥銓?shí)無華的民居。古村的漂亮,山水相依。村伴著山,山依著水,當(dāng)夕陽灑在那古樸的屋脊上,這里的一切仿佛脫離了世俗的束縛。繞村一周,那種原始的沖動(dòng)愈發(fā)的狂野。站在山頂,俯視腳下的姚兒溝,那種美卻更加令人憧憬。
其次天一大早我們就按學(xué)院教師安排的進(jìn)展顏色寫生。山里空氣清爽涼快,不只適合寫生,也是避暑的好地方。我開頭對(duì)寶雞姚兒溝改觀了。寶雞姚兒溝的自然風(fēng)光很美。
晚上,我們進(jìn)展?fàn)幷摵涂偨Y(jié),教師點(diǎn)評(píng)。雖然教師沒有一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)評(píng),但對(duì)畫中消失的問題進(jìn)展了說明,還強(qiáng)調(diào)了以后作畫需要留意的要點(diǎn)。比方:近景要求接構(gòu)清晰,細(xì)節(jié)把握到位,行體大,體積感強(qiáng)。遠(yuǎn)景要求,行體模昏,顏色單調(diào)統(tǒng)一,水色的表現(xiàn)也是一大特點(diǎn),一般清亮的水總是帶有冷調(diào),主要用橫向的平行手法。天的表現(xiàn),天色是畫面中最遠(yuǎn)處的.顏色,要有深遠(yuǎn)的空間效果。樹的表現(xiàn),先畫主干,在確定主要在畫枝干,在加小樹枝。
既然是顏色寫生主要目的還畫畫,不單是顏色,還同時(shí)進(jìn)展著速寫。在這次寫生中我第一次畫水彩畫,雖說來這之前看了一些關(guān)于水彩的書,但真的畫起來還是有很大的差異的。經(jīng)過了幾張的嘗試對(duì)水彩的特性有了根本了解,對(duì)顏色的把握還可以的,但對(duì)用水上還是把握的不好,太濕或太干,對(duì)物體的表現(xiàn)上難以很詳細(xì),給人的感覺太軟了,看來今后還要多加練習(xí)啊。
此后,每天、早上同學(xué)們都按時(shí)起床集合,提著畫箱背著畫夾去選景畫畫。每天都過得那么充實(shí)和歡樂,看者自己每天畫的畫,一次次在不斷的進(jìn)步,心中不時(shí)會(huì)布滿著喜悅,教師也為我們的進(jìn)步而快樂。
三、實(shí)習(xí)總結(jié)或體會(huì)
轉(zhuǎn)瞬三周的時(shí)間就要過去了,馬上離開這個(gè)古老而又神奇的地方,有太多的留戀。但是分別是早一些好的結(jié)局。盼望在以后的人生旅途中能將在這片土地上學(xué)到的東西運(yùn)用到生活中去,是自身得到更大的進(jìn)步,是人生變得更加的精彩。這三周不僅提高了我自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美力量,培育了對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀看力,提高了對(duì)顏色的把握力量。這次寫生為我以后的藝術(shù)之路做了一個(gè)美妙的鋪墊。我會(huì)在這條路上更加的努力讓自己得到更大的提高。
這次顏色實(shí)習(xí)在學(xué)習(xí)上,讓我領(lǐng)會(huì)到藝術(shù)是相通的,我認(rèn)為不管是參與顏色實(shí)習(xí)的哪個(gè)專業(yè),特殊是我們城市規(guī)劃專業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)作靈感和手繪能里,我們的這次寫生實(shí)習(xí)給我們的帶來的東西都將會(huì)影響到我們的以后的專業(yè)進(jìn)展,對(duì)我們的觀賞和創(chuàng)作上都會(huì)有很大的幫忙,這樣的訓(xùn)練時(shí)機(jī)我們都應(yīng)當(dāng)好好珍惜,它能使我們的藝術(shù)修養(yǎng)和大腦的創(chuàng)作帶來新的氧氣,增加新的血液,承受新的學(xué)問。在團(tuán)結(jié)互助方面,分散力可以說是一個(gè)集體的靈魂。10天當(dāng)中,我們班的分散力得到了煅造,行走在不平的山路上,前呼后應(yīng)聲此起彼伏,相互照顧,相互提示,同學(xué)情意,師生情懷,無一不顯示在山谷中、陡崖邊、飛瀑旁。更加難能珍貴的是,留下了山區(qū)人民的淳樸、熱忱;涓涓流水旁,留下了青年學(xué)生的好學(xué)、上進(jìn)。在做人方面,山區(qū)人民淳樸民風(fēng)、待人的真摯熱忱讓我感受很深。
總之,通過這次建筑美術(shù)實(shí)習(xí),我了解到自然與建筑的魅力,理解藝術(shù)對(duì)建筑制造的影響,以及自己在本專業(yè)上許多的缺乏,同時(shí),我也在此期間,提高了繪畫水平,些許明白藝術(shù)門道何其之淺顯。這次顏色實(shí)習(xí)讓我受益匪淺,它不僅堅(jiān)決了我努力學(xué)好專業(yè)學(xué)問的決心,也讓我明白了一些做人的道理。我信任自己在找對(duì)方向的狀況下,通過自己不懈的努,終究會(huì)到達(dá)自己的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù),成為一名有擔(dān)當(dāng),有思想,負(fù)責(zé)任的新一代建筑師。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告5
一、實(shí)習(xí)時(shí)間:
20xx年5月19日—20xx年6月8日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn):
河南太行山大峽谷
三、實(shí)習(xí)目的:
通過寫生,提高自己的繪畫能力;從地域特色感知自然色彩,從大自然中感受光與色的變化和魅力。
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容和感受:
5月19日,我們懷著期望來到了太行山,下車后,環(huán)顧四周……看著到處郁郁蔥蔥,頓時(shí)覺得渾身清爽,城市的喧囂也滌蕩而去,心情也是格外的好,未來二十多天的寫生也變得更加誘人。
第二天,我們就起了個(gè)大早,說實(shí)話,在學(xué)校也從來起不那么早呢,,雖然很想睡,但好奇心和新鮮感催促著自己……吃完早飯后,基地的楊老板就帶著我們
初步領(lǐng)略了一下太行山的錦繡風(fēng)光,雖然累,但卻樂在其中。爬山回來后,也算是真正開始了寫生生活。前幾天,我們是在基地附近的村莊寫生,那里有很多的舊房子非常適合我們畫畫,尤其是速寫,所以,我在這幾天里畫的絕大多數(shù)都是速寫。
開始的時(shí)候,我并沒太在意構(gòu)圖時(shí)對(duì)畫面的取舍,所以畫出的速寫總是亂糟糟的,但經(jīng)過老師的指導(dǎo),我在構(gòu)圖上也慢慢成熟起來,懂得了疏密結(jié)合,也懂得了注重主體、照顧全局……懂得了構(gòu)圖,再在技法上加以鍛煉,取得進(jìn)步是肯定沒問題,但色彩就不是那么容易就可以提高的啦,況且在這個(gè)季節(jié)里,到處都是綠的,要在一幅畫里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的景物是有一定難度的,要在幾幅畫里表現(xiàn)有點(diǎn)相似但又不同的景色那就更難啦,有可能雖然選了不同地方的景色,但畫出的結(jié)果是相似的;也有可能雖然畫完了一幅畫,但完全沒畫出自己想要的效果……畫完第一張后,我讓老師幫我瞧了瞧,老師就首先指出我畫的書的顏色太跳、太鮮啦,但我一直是用的油畫棒,不能像水粉、丙烯那樣調(diào)配,所以更顯得增加了難度。
每天,我們小組五人相伴出去,一起畫畫,也會(huì)坐在一起討論畫畫的心得和畫法,有什么好的地方也可鑒戒一下,并且,老師每隔一天都會(huì)給我們講評(píng)作業(yè),能讓我們知道自己的缺乏之處,以便及時(shí)改正。其實(shí),我們老師每隔幾天就會(huì)組織一次游玩,第一次時(shí),我們?nèi)チ讼膳_(tái)山,在仙臺(tái)山上我充分感受到了大自然的偉大,竟然能造就出如此神奇瑰麗的奇景,簡(jiǎn)直就是天釜神工嘛,但我最喜歡的還是那次坐船。其實(shí)我是怕水的,也許是因?yàn)樯砩洗┝司壬碌木壒拾,膽子也格外大了些,竟一點(diǎn)也不覺著害怕,且還感覺很爽、很刺激,那種在船上迎風(fēng)奔馳的感覺,我至今仍無法忘懷,只是遺憾時(shí)間太短。在最后幾天里,老師還組織我們?nèi)チ艘惶松轿鞯纳颀垶,我竟從山底爬到了山頂,這可是我人生第一次站在這么高的山上,領(lǐng)略祖國山河的無限風(fēng)光!在這兒寫生期間,天氣變化很大,忽晴忽雨,這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí),鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力、技法的掌握能力提供了條件。還記得我開始畫的色彩中風(fēng)景、物體都是客觀真實(shí)的顏色和關(guān)系,但老師的話提醒了我,色彩是表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受的。我明白了——實(shí)際對(duì)象的色彩只是參考而已,一定要把自己的情感融入到自己的畫中,讓它也變得有生命!
時(shí)間一天天的過去,現(xiàn)在已是寫生生活的尾期了,但這些天與同學(xué)們的歡聲笑語、激情和奮斗會(huì)是我永遠(yuǎn)的記憶。
五、實(shí)習(xí)感悟:
寫生是我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解,不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一個(gè)課程。要想提高繪畫能力和審美能力,就要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去解讀美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無目的的去畫一幅畫、做一件事,就像老師說的那樣,既然畫了就要對(duì)的起這張紙,絕不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫。
寫生實(shí)習(xí)結(jié)束了,馬上就要回學(xué)校了,但不一樣的是,我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更加明確的'目標(biāo),對(duì)美的感受也有了很大的提高,對(duì)有些事情也有了新的認(rèn)知。
而且,美是相通的,對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)的我們來說,寫生最主要的還是要開拓視野、提升藝術(shù)品味和審美能力。這次雖然在太行山只有短短的二十天,但收獲卻無窮無盡,這會(huì)是我一生中最珍貴的記憶之一。
20xx年9月6日,在興奮地準(zhǔn)備了一個(gè)多星期之后,我們踏上了前往安徽實(shí)習(xí)的旅程。這是自上大學(xué)以來,我們第一次前往這么遠(yuǎn)的地方寫生實(shí)習(xí),因此,沖動(dòng)興奮的心情無以言表。
可是,現(xiàn)實(shí)是:第一趟火車就沒擠上去。當(dāng)然,在我們玩命擠了一個(gè)晚上之后,終于如愿以償?shù)牡诌_(dá)北京,同天換乘直達(dá)黃山站的火車。在許多同學(xué)看來,這次實(shí)習(xí)是人生中的一件很重要的大事,因?yàn)楹枚嗳硕际堑谝淮纬龊颖笔,更何況是穿越幾個(gè)省之后到達(dá)安徽了。
在火車上的20多個(gè)小時(shí),幾乎磨盡了我所有的耐心和興奮。雖然一直在和同學(xué)們打牌,聊天,可是,這么長時(shí)間的火車還是讓不少人有了不良反響,甚至有人開始上吐下瀉,我只能說,我當(dāng)時(shí)覺得我也快崩潰了。這是個(gè)太與眾不同的人生經(jīng)歷了,太考驗(yàn)人的意志了,我甚至覺得它可以和軍訓(xùn)的性質(zhì)相媲美了。忍耐,忍耐,一直忍耐,等待重生,這就是這次長途火車的最大體會(huì)。以至于,下火車后我的雙腳一沾到大地,我甚至有種想吻吻大地的沖動(dòng)。
在恢復(fù)體力之后,我開始覺得,火車上那漫長的痛苦的忍耐都是值得的。我不得不說,安徽是一個(gè)很美的地方。中途我們換了一次住的地方,主要的寫生地點(diǎn)有古筑,屏山,關(guān)麓。在村子里寫生,游玩,購物,這真是人生一大樂事。
在寫生的過程中,我更深刻的了解了徽派建筑的特點(diǎn),并在那如詩如畫的風(fēng)景中陶醉不已。我越來越明白為什么那么多人喜歡旅游,喜歡去江南水鄉(xiāng)。站在一望無際的金燦燦的稻田邊,看著微風(fēng)輕撫稻穗,聽著水牛的叫聲,觸摸著冰涼清澈的泉水,我覺得,神仙般的感覺,也不過如此。尤其是在下雨后,高溫的燥熱被一掃而空,取而代之的是夾雜著青草的氣息的濡濕的空氣,我小心翼翼地將它吸到肺里,吸到心里,就覺得,恬靜安然的感覺充滿著全身的每一個(gè)細(xì)胞。對(duì)于修身養(yǎng)性,陶冶性情而言,這次實(shí)習(xí)也是不虛此行。
在漸漸適應(yīng)了那里的高溫氣候后,我們也開始專心的畫畫了,每天都忙忙碌碌的,生活充實(shí)而快樂。大家?guī)缀醪辉谒奚岽糁,畢竟,在這么風(fēng)景優(yōu)美的地方,連晚上在稻田里的散步都浪漫的妙不可言。大家白天在村子里到處逛,看見好的景色就就地開始畫了,一直到吃飯的時(shí)間才三三兩兩的往回走。晚上不能做作業(yè),大家就搭幫結(jié)伙的去約會(huì),去逛夜市,去吃夜宵,去唱歌。我們體會(huì)到了完全沒有壓力的快樂,有朋友的,無憂無路的快樂和放松。在大三開學(xué)之初就有這樣的時(shí)機(jī)體會(huì)這樣的幸福,我覺得,這是一種恩賜,一種享受,一種幸福,一種為未來的奮斗儲(chǔ)蓄能量的縱容。
在換了第二家旅館之后,我們?nèi)サ屈S山了。這又是一個(gè)神奇的體驗(yàn)。
黃山以它的奇松,怪石,云海,溫泉,冬雪聞名于世,由于我們?nèi)サ臅r(shí)間問題,沒能看到冬雪,不過其他四樣已經(jīng)讓我們大飽眼福了。
登山的過程比我想的要辛苦得多,總是山窮水盡之后還是臺(tái)階,還是臺(tái)階,一次一次的希望,再一次一次的失望,到最后都一次一次的絕望了,總是到不了山頂。只是感覺著每走一段時(shí)間,地?cái)偵系臇|西就貴一點(diǎn),只能以此提醒自己是在不斷往高處走呢,我不知道是仰天長
嘯了多少次才登上山頂?shù)模洸磺宄耍跓o數(shù)次的絕望之后,在無數(shù)次筋疲力盡之后,我們終于到了。不過,一路上光數(shù)臺(tái)階了,都沒怎么注意沿途的風(fēng)景,〔當(dāng)然,這是下山之后才覺察到的,〕不免有些遺憾。
確實(shí)是高處不勝寒,這是我的第一反響。山頂冷了不少,空氣一下冰涼了起來,我可以看到腳下的云快速的聚散、飄過,看到不遠(yuǎn)處半遮半掩的松樹。不錯(cuò),有點(diǎn)電視劇中天庭的味道了。到了山頂之后的路就好走多了。我們長長的隊(duì)伍蜿蜒而起,在導(dǎo)游的帶著下,緊緊的包圍著一座又一座山峰,我們一路走著,玩著,讓那冰涼的巖洞,窄窄的像云梯一樣的石階帶著我們上天入地,穿梭在云海之中,仿佛騰云駕霧一般。蓮花峰,飛來石給我留下了深刻的印象。我不由的感慨大自然的鬼斧神工,將這么美麗神奇的景色呈現(xiàn)于世人眼中。
下山的時(shí)候,我偷懶坐了纜車,事實(shí)證明,我們竟然比走下山的同學(xué)還慢。其實(shí),我們總是低估自己的潛力,覺得已經(jīng)到達(dá)自己的體能極限了,實(shí)際上完全不是那么回事,不試過,怎么知道自己行不行呢?所以,凡事還是要親自試試才好,不努力,你永遠(yuǎn)不知道你可以有多優(yōu)秀。
從黃山回來,我們算徹底踏實(shí)了,因?yàn)閷?shí)習(xí)已經(jīng)過去一大半了,老師還組織我們?nèi)⒂^了宏村和西遞,這兩個(gè)最具有安徽特色的村子。宏村給我留下了難以磨滅的印象。
剛進(jìn)村,映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水,導(dǎo)游說那就是南湖。我們踏著青石小路,嬉笑著來到了南湖,在它的旁邊有一個(gè)南湖書院,那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭,層層疊疊的屋頂,遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn),宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼,略帶寒意。古老的青石板小路,古樸的民居建筑,在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障,湖堤旁古樹參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤繞,禽鳥鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中,點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋,它唯一,它獨(dú)特,但卻又能融入周圍的景色,相得益彰!
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告6
一·實(shí)習(xí)目的及任務(wù)
。ā⿲(shí)習(xí)目的:通過實(shí)地考察將課堂所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,領(lǐng)略異
。ǘ⿲(shí)習(xí)任務(wù):1·把在課堂上學(xué)習(xí)的建筑鋼筆畫技法運(yùn)用于寫生實(shí)習(xí),并
地風(fēng)土文化,見證中國古老建筑之魅力,增長見識(shí),感受建筑藝術(shù)來源于生活的方方面面。
提高繪畫水平;
2·認(rèn)真考查我國古建筑文明,認(rèn)識(shí)古建筑的基本特點(diǎn);
3.體會(huì)新老建筑各自的特點(diǎn)。
二·實(shí)習(xí)基地
1·昆明:中國面向東南亞南亞開放的門戶樞紐,國家級(jí)歷史文化名城,我國重要的旅游,商貿(mào)城市,西部地區(qū)重要的中心城市,云南省省會(huì),云南省政治,經(jīng)濟(jì),文化,科技,交通中心,云南省唯一的特大城市,西部地區(qū)第四大城市,是中國唯一面向東盟的第一城。
楚雄彝人古鎮(zhèn):楚雄州位于云貴高原中部,紅河水系分水嶺。
大理:大理全稱大理白族自治州,地處云南省中部偏西,市境東巡洱海,西及點(diǎn)蒼山脈。這里氣候溫和,土地肥沃,山水風(fēng)光秀麗多姿,是中國西南邊疆開發(fā)較早的地區(qū)之一。大理有“風(fēng)花雪月”的美稱,即下關(guān)花,上關(guān)風(fēng),蒼山雪,洱海月。
香格里拉:香格里拉一詞,以為心中的日月,那里風(fēng)景優(yōu)美,實(shí)屬當(dāng)今世界的一片凈土,那里崇尚佛教,隨處可見有佛教的白塔和格桑花。
麗江:麗江分有三座古城,它位于麗江壩中北依象山,金虹山,西枕獅子山,東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江是第二批被批準(zhǔn)的中國歷史文化名城之一也是中國向聯(lián)合國申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功的古城之一。
三·實(shí)習(xí)安排:
6月29日下午出發(fā)
6月30日~7月1日上午昆明
7月1日楚雄彝人古鎮(zhèn)
7月1日~7月3日大理
7月3日~7月4日香格里拉
7月4日~7月7日麗江
7月7日~7月8日昆明
7月8日下午返回柳州
四·實(shí)習(xí)過程及內(nèi)容
6月29日下午盧老師和張老師帶我們坐上開往昆明的火車,一路經(jīng)過16個(gè)小時(shí)的顛簸,來到神往已久的云南。我們?cè)诨疖嚿峡匆婂e(cuò)綜復(fù)雜的石林,看見一片綠油油的梯田,很快,昆明到了。休息了兩個(gè)小時(shí),我們隨老師來到昆明市中心,在這里,我們看到了象征云南門面的牌坊:金馬和雞碧。兩座高高的'門面對(duì)面矗立著,擁有中國傳統(tǒng)古建筑的斗拱,石雕壁畫,和很精細(xì)的雕花。
進(jìn)到昆明市區(qū)的商業(yè)街,新老建筑兼有,在新舊的對(duì)比下,兩個(gè)各有千秋,現(xiàn)代建筑的功能性更強(qiáng),是時(shí)代需要的產(chǎn)物,極富時(shí)代感,讓人感覺青春,有活力;而古建筑展示了古老中國的文化和智慧,相比之下更具觀賞性,更值得考究。南屏街上有很多反映民俗生活的銅像,一路上也有石刻的關(guān)于云南十八怪的介紹。整個(gè)市中心給人的感覺不是只有商業(yè)的發(fā)展,感覺是給人們展示云南,了解云南。
7月1日在去大理的途中路過楚雄彝人古鎮(zhèn),于是老師給了我們幾個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間。由于時(shí)間不長,我們沒有進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的寫生,只是將看到的美麗景色和充滿智慧的建筑拍下來回去再畫。古鎮(zhèn)里有一座塔,很精致,塔里的彩畫是一些彝族的傳統(tǒng)節(jié)日或是一些特有的風(fēng)俗習(xí)慣。鎮(zhèn)里圍繞著做塔還建立一些亭臺(tái)樓閣,有假山有水,很像一個(gè)園林的布局。 三個(gè)小時(shí)過去,我們又重新踏上開往大理的路。這里的人們崇拜太陽,所以一路上我們看到很多房屋的墻上都畫著太陽的圖案,據(jù)說也是為了避邪。到了入住的酒店,放下行李就隨當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游步行去了大理的古鎮(zhèn)。這座城市給人是很舒服的感覺,街道干凈整座城市是徹底的明凈清爽。進(jìn)入古城,很多的銀飾品,以及一些白族特色的東西。我們此行的任務(wù)是走一遍古城,尋找能畫畫的地方,為第二天的寫生踩點(diǎn)。第二天一早我們就來到古城寫生,任務(wù)是三幅速寫。我和小組成員在總統(tǒng)兵馬大元帥府停下腳步,在碑林里或在大門處寫生。碑林里很安靜,那些石碑整齊的排在林子里,很多墓碑旁還有一個(gè)斷頭的石人。遠(yuǎn)觀了大理3塔,把武華樓畫在速寫本上。這里的古樓相比彝人古鎮(zhèn)更精細(xì),更有歷史沉淀感。下午我們?nèi)チ硕,一路上看到的民居有很多共同點(diǎn),這里的房子都是比較寬敞,每家每戶都會(huì)把自家大門做得很漂亮,那些樓房,無論是新建的還是用了很久的,你都可以從中看到中國古建筑的影子。
大理,東邊日出西邊雨的氣候,讓我們見證了蒼山的偉岸,17座大山連成的山脈,插入云霄,將云都擋在一邊,厚厚的云層堆積在一邊,而另一邊卻是萬里無云的晴朗。這是一個(gè)適合人眼老的地方。
告別大理,我們前往神秘的香格里拉,一路上走了很多山路,隨著海拔的升高,我們?cè)絹碓浇咏@座神秘之城,里面有很多迎賓的白塔。這里的縣城相對(duì)還是挺落后,還有待開發(fā)。我們當(dāng)天下午就去了龜山公園,那里的建筑都是仿古,排水設(shè)施仿照了北京故宮里的龍頭排水。那里是信奉佛教的地方,公園上都有寺廟。第二天我們?nèi)チ烁鸬に少澚炙拢锩娴慕ㄖ疾捎煤芎竦耐翂,那些壁畫和彩繪無不充滿了佛教色彩。
最后的麗江,是最具古色古香的地方,這里的石板路被每天無數(shù)的腳印磨得很光滑,這里的古建筑有一層的也有兩層三層的,但這里的商業(yè)氣息很濃,很多古樓都是一些客棧,商鋪。第一天我們?nèi)チ耸庸沛?zhèn),第二天逛了大研古鎮(zhèn),里面貫穿著一條小河,有些古樓是建在水上的,用一塊厚實(shí)的木板搭在石板路上。
回到昆明,這是我們待在云南的最后一天,有一整天的時(shí)間可以自由活動(dòng)。我去了大觀樓和云南大學(xué)。大觀樓是中國古代歷史名樓之一,名樓配上名聯(lián),相得益彰,四面還環(huán)繞著。
8日下午,我們揮別昆明,坐上返程的列車。
五·實(shí)習(xí)總結(jié)及體會(huì)
這是我第一次出省,也是第一次看到那么多真實(shí)的古老的亭臺(tái)樓閣,那些雕花的門窗,隨歲月漸漸退去的朱紅,讓我看到了我國古代人民的智慧,所有的建筑,布局是那么和諧,讓我為我們偉大的民族驕傲。看到他鄉(xiāng)的不同文化,開拓了視野,通過現(xiàn)場(chǎng)寫生也讓我們學(xué)到了很多,書寫水平也有所提高,對(duì)于在現(xiàn)場(chǎng)的寫生,要在畫之前就布好局,并不是看到什么就畫什么,要懂得取舍,一幅畫,最好要有遠(yuǎn)中近景,而我們的主題應(yīng)該放在中景的位置,近景最好不要把主題擋得太多。此行給我最深刻的一個(gè)體會(huì)是,自然的,和諧的就是最好的。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告7
20xx年9月6日,在興奮地準(zhǔn)備了一個(gè)多星期之后,我們踏上了前往安徽實(shí)習(xí)的旅程。這是自上大學(xué)以來,我們第一次前往這么遠(yuǎn)的地方寫生實(shí)習(xí),因此,激動(dòng)興奮的心情無以言表。
可是,現(xiàn)實(shí)是:第一趟火車就沒擠上去。當(dāng)然,在我們玩命擠了一個(gè)晚上之后,終于如愿以償?shù)牡诌_(dá)北京,同天換乘直達(dá)黃山站的火車。在許多同學(xué)看來,這次實(shí)習(xí)是人生中的一件很重要的大事,因?yàn)楹枚嗳硕际堑谝淮纬龊颖笔,更何況是穿越幾個(gè)省之后到達(dá)安徽了。
在火車上的20多個(gè)小時(shí),幾乎磨盡了我所有的耐心和興奮。雖然一直在和同學(xué)們打牌,聊天,可是,這么長時(shí)間的火車還是讓不少人有了不良反應(yīng),甚至有人開始上吐下瀉,我只能說,我當(dāng)時(shí)覺得我也快崩潰了。這是個(gè)太與眾不同的人生經(jīng)歷了,太考驗(yàn)人的意志了,我甚至覺得它可以和軍訓(xùn)的性質(zhì)相媲美了。忍耐,忍耐,一直忍耐,等待重生,這就是這次長途火車的最大體會(huì)。以至于,下火車后我的雙腳一沾到大地,我甚至有種想吻吻大地的沖動(dòng)。
在恢復(fù)體力之后,我開始覺得,火車上那漫長的痛苦的忍耐都是值得的。我不得不說,安徽是一個(gè)很美的地方。中途我們換了一次住的地方,主要的寫生地點(diǎn)有古筑,屏山,關(guān)麓。在村子里寫生,游玩,購物,這真是人生一大樂事。
在寫生的過程中,我更深刻的了解了徽派建筑的特點(diǎn),并在那如詩如畫的風(fēng)景中陶醉不已。我越來越明白為什么那么多人喜歡旅游,喜歡去江南水鄉(xiāng)。站在一望無際的金燦燦的稻田邊,看著微風(fēng)輕撫稻穗,聽著水牛的叫聲,觸摸著冰涼清澈的泉水,我覺得,神仙般的感覺,也不過如此。尤其是在下雨后,高溫的燥熱被一掃而空,取而代之的是夾雜著青草的氣息的濡濕的空氣,我小心翼翼地將它吸到肺里,吸到心里,就覺得,恬靜安然的感覺充斥著全身的每一個(gè)細(xì)胞。對(duì)于修身養(yǎng)性,陶冶性情而言,這次實(shí)習(xí)也是不虛此行。
在漸漸適應(yīng)了那里的高溫氣候后,我們也開始專心的畫畫了,每天都忙忙碌碌的,生活充實(shí)而快樂。大家?guī)缀醪辉谒奚岽糁吘,在這么風(fēng)景優(yōu)美的地方,連晚上在稻田里的散步都浪漫的妙不可言。大家白天在村子里到處逛,看見好的景色就就地開始畫了,一直到吃飯的時(shí)間才三三兩兩的往回走。晚上不能做作業(yè),大家就搭幫結(jié)伙的去約會(huì),去逛夜市,去吃夜宵,去唱歌。我們體會(huì)到了完全沒有壓力的快樂,有朋友的`,無憂無路的快樂和放松。在大三開學(xué)之初就有這樣的機(jī)會(huì)體會(huì)這樣的幸福,我覺得,這是一種恩賜,一種享受,一種幸福,一種為未來的奮斗儲(chǔ)蓄能量的縱容。
在換了第二家旅館之后,我們?nèi)サ屈S山了。這又是一個(gè)神奇的體驗(yàn)。
黃山以它的奇松,怪石,云海,溫泉,冬雪聞名于世,由于我們?nèi)サ臅r(shí)間問題,沒能看到冬雪,不過其他四樣已經(jīng)讓我們大飽眼福了。登山的過程比我想的要辛苦得多,總是山窮水盡之后還是臺(tái)階,還是臺(tái)階,一次一次的希望,再一次一次的失望,到最后都一次一次的絕望了,總是到不了山頂。只是感覺著每走一段時(shí)間,地?cái)偵系臇|西就貴一點(diǎn),只能以此提醒自己是在不斷往高處走呢,我不知道是仰天長
嘯了多少次才登上山頂?shù),記不清楚了,在無數(shù)次的絕望之后,在無數(shù)次筋疲力盡之后,我們終于到了。不過,一路上光數(shù)臺(tái)階了,都沒怎么注意沿途的風(fēng)景,(當(dāng)然,這是下山之后才察覺到的,)不免有些遺憾。
的確是高處不勝寒,這是我的第一反應(yīng)。山頂冷了不少,空氣一下冰涼了起來,我可以看到腳下的云快速的聚散、飄過,看到不遠(yuǎn)處半遮半掩的松樹。不錯(cuò),有點(diǎn)電視劇中天庭的味道了。到了山頂之后的路就好走多了。我們長長的隊(duì)伍蜿蜒而起,在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,緊緊的包圍著一座又一座山峰,我們一路走著,玩著,讓那冰涼的巖洞,窄窄的像云梯一樣的石階帶著我們上天入地,穿梭在云海之中,仿佛騰云駕霧一般。蓮花峰,飛來石給我留下了深刻的印象。我不由的感嘆大自然的鬼斧神工,將這么美麗神奇的景色呈現(xiàn)于世人眼中。
下山的時(shí)候,我偷懶坐了纜車,事實(shí)證明,我們竟然比走下山的同學(xué)還慢。其實(shí),我們總是低估自己的潛力,覺得已經(jīng)到達(dá)自己的體能極限了,實(shí)際上完全不是那么回事,不試過,怎么知道自己行不行呢?所以,凡事還是要親自試試才好,不努力,你永遠(yuǎn)不知道你可以有多優(yōu)秀。
從黃山回來,我們算徹底踏實(shí)了,因?yàn)閷?shí)習(xí)已經(jīng)過去一大半了,老師還組織我們?nèi)⒂^了宏村和西遞,這兩個(gè)最具有安徽特色的村子。宏村給我留下了難以磨滅的印象。
剛進(jìn)村,映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水,導(dǎo)游說那就是南湖。我們踏著青石小路,嬉笑著來到了南湖,在它的旁邊有一個(gè)南湖書院,那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭,層層疊疊的屋頂,遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn),宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼,略帶寒意。古老的青石板小路,古樸的民居建筑,在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障,湖堤旁古樹參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤繞,禽鳥鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中,點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋,它唯一,它獨(dú)特,但卻又能融入周圍的景色,相得益彰!
這次安徽實(shí)習(xí),不僅讓我在色彩繪畫上有了很大的進(jìn)步,還讓我欣賞到了非常優(yōu)美的自然風(fēng)光,得到了全身心的放松和陶冶,并且在路途和登山的過程中領(lǐng)悟到了許多生活的意義?芍^受益匪淺,感慨頗多。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告8
記得大一時(shí)去了安徽唐模,對(duì)那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻,這次又到了江西婺源與景德鎮(zhèn)去採風(fēng)考察。婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動(dòng)了了我的思想。那裡的山水,古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮(zhèn)的瓷器令我眼花繚亂,古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊(yùn)含的許多故事。
首先我們?nèi)チ私麈脑。婺源是江西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣,被旅游書籍冠以“神州最斑斕的鄉(xiāng)村”與浙江、安徽為鄰,有著豐富的人類社會(huì)形態(tài)文化和天然風(fēng)光她是南宋理學(xué)家朱熹的故鄉(xiāng),也是神州鐵路之父詹天助的家鄉(xiāng)這里文風(fēng)壯盛,奇跡遍布,尤以明清古修建為代表,而天然風(fēng)光更是如詩如畫:田園、小溪、古木、翠竹環(huán)抱村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野。
婺源不僅有江南層巒疊翠的有山有樹林之處,蔥蘢綢絹般的小河,還有蜿蜒的石板路連著1個(gè)個(gè)依山傍水的村落,更為凸起的是這里的徽派修建,其風(fēng)格表現(xiàn)在“粉墻黛瓦”,即銀白的墻身,青黑色的瓦,屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角,直指天穹,在藍(lán)天綠樹襯映下額外注目婺源古民居既具備濃烈的徽州特色,又不乏匠心別具的奇特格式。別的我還要提的就是婺源的水,可謂是它是婺源的活的魂靈因了它,使得婺源的風(fēng)光才有了靈氣,才會(huì)如詩如畫般的優(yōu)美而橫跨其上的橋則又平添了幾許韻味別的我還要提的就是婺源的水,可謂是它是婺源的活的魂靈因了它,使得婺源的風(fēng)光才有了靈氣,才會(huì)如詩如畫般的優(yōu)美而橫跨其上的橋則又平添了幾許韻味從當(dāng)?shù)厝丝谥蝎@悉清華鎮(zhèn)有一座木結(jié)構(gòu)廊橋初建于宋,
李坑給人的感覺沒有宏村的.貿(mào)易化,沒有姚里的世外桃源,但是卻有自己的一番滋味,就是它最讓人貼近生活它的人類社會(huì)形態(tài)文化氣氛讓人難忘,游走在村子里的,是游客,客流量稀疏的時(shí)辰,就能夠好好存眷下何處的村名的生活體式格局李坑的瓊漿,叫我難忘約上摰友,來到一家小小鄉(xiāng)村酒吧,叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺紅的發(fā)紫的狀元紅,直至出了村子口舌頭下依然回味甘甜還有看似溫懦的木樨,因?yàn)榕潞茸,就不能體驗(yàn)認(rèn)識(shí)“今宵酒醒何處?楊柳岸、晨風(fēng)殘?jiān)隆钡哪欠菘旄辛说蔷椭饷婺菞l河,和遠(yuǎn)處此起彼落的山,照舊喝出來了“別有用心不在酒在乎山川之間”的小小情味終于明白為什麼有人說唐詩是酒水壓榨出來的惋惜我文才不好,沒留下畫也沒留下了詩,但是留下了很美好的回憶和珍貴的照片,和一份心境。
通過寫生使我由一個(gè)對(duì)婺源毫無所知的“外行”變成了1個(gè)熟練徽派修建的“內(nèi)行”,我對(duì)徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”它是徽派修建的重要特色馬墻高低交錯(cuò)紛雜,一般為兩疊式、或者三疊式、較大的民居,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊,就是俗稱“五岳朝天”了,總而言之,江西婺源的徽派的風(fēng)土著土偶情和民俗習(xí)氣已在腦際中深根了,也酷好這塊土地。
我們有的鐘情于古樸自然的小橋流水,有的專注于獨(dú)具特色的徽派建筑……我們用手中的畫筆,用不同的表現(xiàn)手法,詮釋著我們眼中那一道道迷人的風(fēng)景,記錄著獨(dú)特而秀美的自然風(fēng)光與人文景觀,畫出了一幅幅譜寫自然生命的作品。遠(yuǎn)處的粉墻黛瓦在蒼翠欲滴的綠樹中顯的格外顯眼,滿眼的油菜花已經(jīng)讓我們忘卻了是在夢(mèng)境還是在現(xiàn)實(shí)中。筆在手中慢慢滑動(dòng),靜靜地刻畫著山村的每一面,思溪、延村、漳村……歡聲笑語讓安靜的山村也染上一抹紅霞。我們的到來,見證山村令人垂涎的優(yōu)美風(fēng)光,也令我們驚奇的發(fā)現(xiàn),原來中國最美麗的鄉(xiāng)村是如此特別又吸引人,大自然的締造竟這樣神奇。
風(fēng)景寫生實(shí)質(zhì)是情感與意境的結(jié)合,面對(duì)自然的寫生,所畫形象不只是客觀的真實(shí),需帶有主觀因素的提煉加工,側(cè)重于把大自然中物之間色彩冷暖關(guān)系、物之間體感虛實(shí)、線面結(jié)合的交替變幻、強(qiáng)弱節(jié)奏等韻律感現(xiàn)象對(duì)人的視覺反映,充分的表現(xiàn)出來,是提高自身專業(yè)水平和作品內(nèi)涵的途徑。
通過江西婺源的寫生實(shí)踐,我們感受到了大自然的如畫般景色。在這里瞥見了斑斕的風(fēng)光,還有感觸感染到了那純樸的鄉(xiāng)村典藏于心。
而採風(fēng)的最後一天我們來到了著名的景德鎮(zhèn),一個(gè)因瓷器而景德鎮(zhèn)的陶瓷民間傳說中除了節(jié)日、祭神方面的內(nèi)容,還有一部分是與地方飲食風(fēng)俗相關(guān)的民間傳說,這也是極富景德鎮(zhèn)地方特色的。早先,鎮(zhèn)上有個(gè)姓鄭的窯戶老板,為人尖鉆,吝嗇,把坯房佬折磨得個(gè)個(gè)像皮猴子。一次,瓷工中領(lǐng)頭的蔣知四師傅,勞累了一天,肚子里沒進(jìn)一粒米。到斷黑時(shí)分,好容易才端上碗。一扒飯,滿嘴是沙,再看菜,是五里外都聞到臭味的毒豆腐。一氣之下,他把碗砸了。蔣知四是條好漢,為人豪爽,愛打抱不平,于是沖到老板面前質(zhì)問他。蔣知四見老板愛理不理的樣子,氣憤地說:“我再哇一遍,伙計(jì)們?nèi)齻(gè)月不知肉味了,再不給,我們就歇工。”“敢!”鄭老板惡狠狠地說。說停工就停工,當(dāng)晚果然停了工。不久,鄭老板勾通了官府,把蔣知四抓進(jìn)衙門。在里面經(jīng)過幾番折磨,蔣知肉給弄得死去活來。而蔣知四的頑強(qiáng)不屈使得最終被剁了頭,可坯房佬還是不復(fù)工!耙狻钡娘L(fēng)潮越鬧越大,窯戶老板見殺雞給猴看不頂用,只好答應(yīng)瓷工每月十二兩肉。瓷工斗爭(zhēng)贏得了勝利,高興地將這種肉做成味道鮮美的佳肴。先將肉洗清切細(xì),配上大菜,豆豉,便放到鍋里爆炒,然后放進(jìn)豆腐清煮。肉煮好了,先還要行一套規(guī)矩:在坯架上,擺上三塊坯板,搭成一個(gè)燒香的臺(tái)子。接著放爆竹,供肉祭奠,行完這套簡(jiǎn)樸的儀式,才能享用一個(gè)月唯一的一餐肉食。鎮(zhèn)上的瓷工們?yōu)榧o(jì)念這位英雄,把這餐肉食叫“知四肉’,而“知四”肉現(xiàn)在也已經(jīng)成為景德鎮(zhèn)的一道名菜。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告9
一、實(shí)習(xí)目的:
1、感受地域文化特色,提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)審美能力,對(duì)自然風(fēng)景與環(huán)境的觀察力,分析能力,繪畫處理對(duì)象的表現(xiàn)力,提高對(duì)自然景觀物體的刻畫、取舍、構(gòu)圖等諸多能力;加深對(duì)文化內(nèi)涵的主題的素材的收集,表現(xiàn)和再現(xiàn)能力。
2、提高寫生色彩和速寫表現(xiàn)力,增強(qiáng)風(fēng)景、植物、花卉、古建筑、古山石、磚瓦、色彩等表現(xiàn)能力,提高速寫技法與速寫刻畫表現(xiàn)能力。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間:
三、實(shí)習(xí)地點(diǎn):
云南大理白族自治州、迪慶香格里拉市、麗江市
四、實(shí)習(xí)安排:
5月30日乘火車,次日到昆明,轉(zhuǎn)乘大巴到大理,6月1日參觀大理喜洲白族民居,2日去雙廊古鎮(zhèn)寫生,3日在大理古城寫生,4日上午去沙溪古鎮(zhèn),然后乘車到香格里拉,5日游覽獨(dú)克宗古城并進(jìn)行藏民家訪,6日自由寫生,7日去麗江并經(jīng)過拉市海,8日麗江古城自由寫生,9日束河古鎮(zhèn)自由寫生,10日回昆明,參觀民族文化博物館,晚上乘火車返校,后日到達(dá)學(xué)校。
五、實(shí)習(xí)總結(jié):
這次水彩寫生老師帶我們到云南的的三個(gè)地方——大理、香格里拉以及麗江,全是特別美麗的地方。好多朋友聽說我到這幾個(gè)地方實(shí)習(xí)時(shí),紛紛想讓我?guī)c(diǎn)特產(chǎn),這幾個(gè)地方實(shí)在是名氣太大,不論是一路順瘋和一米陽光,還是天龍八部,以及好多好多的著名的電影電視都與這幾個(gè)地方有著有著無比親密的聯(lián)系。
我們的云南之行需要經(jīng)過半個(gè)中國,光是單程的火車就需要坐上三十多個(gè)小時(shí),這是我第一次坐這么長時(shí)間的火車。雖然旅途注定很是艱辛,但是我們大家依然是滿懷期待。我的心里也是特別的高興,因?yàn)槲揖鸵ヒ粋(gè)被稱為“距離天堂最近的地方”-----Shangri-Le(香格里拉),那是一個(gè)神圣的`地方,而且我們班里的一位同學(xué)就是來自那里的。
終于我們經(jīng)歷的漫長的等待,來到了云南。首站大理,不管是大理國還是南詔,我們都早已熟悉于腦海。蒼山洱海綿綿無期,我們終于來到了這里,這里確實(shí)是一個(gè)特別美麗的地方。歷史悠久的大理古城建造在東西綿延的蒼山和洱海之間,地理位置很是優(yōu)越。云南是少數(shù)民族同胞最聚集的地方,大理當(dāng)然也不例外,這里的主要少數(shù)民族是白族,不論是段家的扎染工藝還是當(dāng)?shù)氐娜啦,都給我們留下的深深的印象,雙廊古鎮(zhèn),沙溪古鎮(zhèn),茶馬古道的痕跡依存,像是一場(chǎng)穿越劇。特別喜歡這里的白墻青瓦建筑,給人一種清新亮麗的感覺。
在大理考察三天后,我們來到了“人間天堂”——香格里拉,在來的路上,我們看到過水拍云崖暖的金沙江,還有常年冰雪不消的玉龍雪山,以及香格里拉大峽谷,,,路上的人和車越來越少,我們的車也在用力的往上爬,耳邊總是有點(diǎn)嗡嗡作響,聽同學(xué)說,這是由于海拔上升而造成的輕微高原反映,過會(huì)兒就沒有事兒了。然后就沉睡于窗外的藍(lán)天白云,青山碧水中,這里的云朵真的很白,就像一團(tuán)團(tuán)柔軟的棉花糖,好甜好甜,,無意之中,我們見到了越來越多的白塔,還有曬青稞的架子,小溪淌水的草原,,才發(fā)覺已經(jīng)進(jìn)入了這美麗的香格里拉。后來,我們來獨(dú)克宗古城,到擁有世界上最大轉(zhuǎn)經(jīng)輪的龜山公園以及美麗的月光廣場(chǎng),去體驗(yàn)藏民的休閑時(shí)光,我也曾坐上這座小城的公交,四處游蕩,感受這里的生活,有熱情的司機(jī),有談笑風(fēng)生的小青年們,也有去集市上購買為一家人準(zhǔn)備可口飯菜的大媽,背著魚簍,新鮮的鯉魚在里面蹭來蹭去,路邊成群結(jié)隊(duì)的僧人,,,這里的每個(gè)人都有著快樂的故事,美好的回憶,讓我這個(gè)游蕩于此的外來者也十分陶醉。愛上了這里的牦;疱仯@里的每一種生活,這里的一切。然
后我們?cè)诓簧嶂须x開,真的喜歡上了這里。
再后來,我們來到了艷遇之都——大美麗江。有拉市海,有草原,有馬,愛上了香格里拉,也愛上了這里,后來我發(fā)現(xiàn)我是愛上了彩云之南。第一次騎馬,去感受曾經(jīng)的南方絲綢之路——茶馬古道,感受拉市海。然后我們來到很是熱鬧
的麗江古城,這里是我見到過的云南最熱鬧的地方,到處的酒吧,到處的
人,怪不得說這里是艷遇之都,而束河古鎮(zhèn)就是另外一種景象了,靜靜的,像是一個(gè)羞澀的姑娘,確實(shí),束河是羞澀的,據(jù)說你永遠(yuǎn)無法正確地預(yù)測(cè)古鎮(zhèn)的天氣,每逢陰云必滴雨,我想大概是因?yàn)槭泳嚯x玉龍雪山太近的緣故了吧。
最后,我們終要回去。的確,云南是一個(gè)美麗的地方,不,是一群美麗的地方,彩云南現(xiàn),讓人深深地陶醉,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)愛上了這里,藍(lán)天與白云相伴,青山和碧水嬋娟,天連著水,云繞著山,常年冰封的雪山,奔流不息的金沙江,總是給人一種不同的感受。開始對(duì)云南依依不舍,但是終究是要回去的,因?yàn)槲覀冞要繼續(xù)明天的路,繼續(xù)你的夢(mèng)。
總之這次實(shí)習(xí),見識(shí)了好多東西,包括美麗,以及知識(shí),同時(shí)也一定程度上提高了自己的水彩寫生能力,對(duì)大自然的色彩感知能力也隨之增強(qiáng)了。相信一定對(duì)我以后的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助。這次云南之旅真的收益頗豐。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告10
一、實(shí)習(xí)日期:
20xx年10月31日——11月11日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn):
安徽南屏、西遞、宏村
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容:
風(fēng)景速寫寫生、水彩寫生
四、實(shí)習(xí)過程:
這次寫生,輾轉(zhuǎn)了四個(gè)地方,巡游了不少古老的居民建筑。古巷幽深,青磚黑瓦,別具特色的建筑風(fēng)格,還有合理周到的內(nèi)部構(gòu)造,精雕細(xì)琢的明清雕刻,無不顯示著古老居民勤勞與才智。十多天來,我們領(lǐng)會(huì)了這些皖南村鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力,雖然那些斑駁的印痕讓我們無法想象古代的繁華,卻帶給了我們更多的人文方面的思索和想象。走進(jìn)古鎮(zhèn),走進(jìn)我們?cè)?jīng)封閉的心靈,不僅讓人想用畫筆描摹出撼人心魄的建筑之魂。還有這里極具魅力的風(fēng)光無不令人流連忘返。
10月31日晚上我們開頭動(dòng)身,踏上了前往安徽的旅程,經(jīng)過漫長的十幾個(gè)小時(shí),在其次天下午最終抵達(dá)了目的地之一——南屏。
來到預(yù)定的飯店放好行李,匆忙吃完飯后,導(dǎo)游帶著我們進(jìn)村巡游,我在此之前只是在書上或電視上看到過這獨(dú)具風(fēng)格的徽派建筑,而此時(shí)卻真正親身感受到了徽派建筑所具有的魅力。對(duì)于南屏,最深的印象是村中上上下下的臺(tái)階和村邊的萬松林,以及村外田地邊的石橋和水車。萬松林由于樹梢上跳動(dòng)的松鼠而得名,圓滿的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿。大水車是我長這么大第一次見,清亮的水流隨著轉(zhuǎn)動(dòng)的水車灌入小水渠,讓人不禁贊美勞動(dòng)人民的才智。大石橋上行人匆忙,橋下河水潺潺,勾起人無限的繪畫沖動(dòng)。
在南屏只有一天的畫畫時(shí)間,村落安靜的氣氛很適合寫生,我喜愛這種安靜的感覺,所以在我們?nèi)ミ^的村落中,我最喜愛南屏了!
在到達(dá)南屏的第三天早上,我們?nèi)チ艘惶司嚯x南屏不遠(yuǎn)的關(guān)麓,村子在深秋早晨的霧氣中更顯安靜祥和。同樣是由導(dǎo)游帶著我們進(jìn)村參觀。古村內(nèi),古建筑鱗次櫛比、錯(cuò)落有致,我們參觀了其中最出名的被稱為“關(guān)麓八家”的八棟古宅,是一戶清朝中葉汪姓徽商八兄弟的住宅,這八間大宅相互獨(dú)立,卻又連成一體,屋樓上下都有門戶走廊相互連接,形成一個(gè)整體。大宅由于整體布局緊湊而顯得高大冷峻,內(nèi)部由于疏于修理,都盡顯衰敗,不免有些蒼涼感,但或許就是這種蒼涼感才更顯真實(shí)、更值得回味。盡管不舍那純樸的民風(fēng),我們卻不得不在中午奔往下站——西遞。
我們?cè)诋?dāng)天下午到達(dá)了西遞,還是先跟著導(dǎo)游進(jìn)村參觀。西遞現(xiàn)保存有完整的明清古居民建筑,都堪稱徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范,從而被譽(yù)為“中國明清民居博物館”。因此這里的游客和來寫生的學(xué)生都比擬多。讓我特別喜愛的是西遞村中居民的宅院里頗為華麗雅致的景象:精致的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文,及精致的木雕,絢麗的彩繪、璧畫,都表達(dá)了中國古代藝術(shù)之精華。導(dǎo)游都為我們一一作了精彩的介紹,其“布局之工,構(gòu)造之巧,裝飾之美,營造之精,文化內(nèi)涵之深”,為國內(nèi)古民居建筑群所罕見,是徽派民居中的一顆明珠。
其次天早晨我們帶上畫板和繪畫工具,來到村口的湖邊。在晨霧繚繞的遮擋下,看不清湖對(duì)岸,還有那對(duì)岸若隱若現(xiàn)的山峰。相比于白天的喧鬧喧囂,我更喜愛此時(shí)的安靜。
由于霧的遮擋,我們不得不先畫近處的建筑,我覺得在西遞畫建筑速寫簡(jiǎn)直太適合不過了,高高的馬頭墻,曲徑通幽的小巷,所以速寫畫的很順當(dāng)。
太陽出來后,霧氣慢慢地散了,我來到湖對(duì)岸畫水彩。那里的風(fēng)光很美,湖光山色,相映成輝。岸邊的建筑倒影在清亮的水中,不僅讓人覺得身在畫中。
或許是皖南的靈動(dòng)和秀麗可以真正使人的內(nèi)心安靜下來,出來寫生這段時(shí)間,幾乎每一張畫我都是靜下心來仔細(xì)地畫出來的。雖然算不上有多好,但不管是水彩還是速寫每完成一張就會(huì)有一點(diǎn)進(jìn)步,那種進(jìn)步的.喜悅是我上大學(xué)以來從未有過的,這也是我第一次不是帶著去完成作業(yè)的心情去畫的。由于在這里沒有了平常趕作業(yè)時(shí)的焦躁,可以完全依據(jù)自己的認(rèn)知、感受和意愿來畫畫,心情自然也會(huì)好起來。同時(shí),我也覺得這次寫生最主要的或許不是完成作業(yè),更不是想盡法子得到更多的分?jǐn)?shù),而是在這樣漂亮的風(fēng)光之中去盡情享受繪畫的樂趣。有著著這樣的心情,從而讓我更期盼我們寫生的下一站也是最終一站——宏村。
在西遞待了四天,我們?nèi)チ撕甏。這里的游人一波接一波比我想象的還要多,圍繞南湖大半個(gè)湖邊都是來自全國各地的學(xué)生來這里寫生。
這個(gè)牛型村落不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古居民,同時(shí)地處新安江源頭,群山環(huán)繞,自然風(fēng)光非常美麗。對(duì)于宏村,進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋。湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過橋的場(chǎng)景再次出現(xiàn)在眼前。這里的水系遍布全村的街道,每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼,由于池塘外形為規(guī)章的半月,所以村中的人又叫它半月譚。很圓滿的是那里規(guī)定不讓學(xué)生在月沼邊上寫生。
宏村居民深宅高墻,厚實(shí)穩(wěn)重的高墻與瓦檐,神奇莫測(cè)的卷門和漏窗,都給觀者一種感官上的劇烈刺激。古樹叢中粉墻黛瓦淡雅清爽,青山綠水輝映一體,一眼望去儼然是幅靜態(tài)雅致的圖畫。
我很喜愛南湖的風(fēng)光,所以來到這里后我常常在南湖湖邊畫畫。深秋景致,水波粼粼,這樣的意境太完善了,每次畫畫我都會(huì)全身心投入于其中。當(dāng)時(shí)拿這畫板顏料走進(jìn)村子感覺就是處處都是一幅幅的畫呈現(xiàn)在我們面前,教師曾告知我們?cè)谶@里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完善構(gòu)圖的作品,但要求我們要留意留心觀看,更要?jiǎng)幽X筋的把它創(chuàng)作成我們自己的東西,一幅幅畫的完成使我了解了顏色的和諧搭配,讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。
在這兩周的寫生實(shí)習(xí)的日子里,我學(xué)到了很多東西,畫畫的技巧有了很大的提高,對(duì)于這一點(diǎn)我還是很有自信的。另外也讓我知道出門在外,同學(xué)之間相處禮讓三分,退一步海闊天空,沒必要由于看不慣某人而埋怨?fàn)幊巢恍,這樣才能增進(jìn)個(gè)人與人之間的友情,歡樂的日子總是那么短暫,兩周的時(shí)間過得很快,至少我是這么認(rèn)為的。
最終就是對(duì)古代建筑藝術(shù)特征有了一些更廣泛的了解:第一、它是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。藝術(shù)價(jià)值高的建筑,也同時(shí)發(fā)揮著維系、加強(qiáng)社會(huì)政治倫理制度和思想意識(shí)的
作用;其次、它植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮亮的人文主義精神。建筑藝術(shù)的一切構(gòu)成因素,如尺度、節(jié)奏、構(gòu)圖、形式、性格、風(fēng)格等,都是從當(dāng)代人的審美心理動(dòng)身,為人所能觀賞和理解,沒有大起大落、怪異詭譎、不行理解的形象。第三、它的總體性、綜合性很強(qiáng)。古代優(yōu)秀的建筑作品,幾乎都是發(fā)動(dòng)了當(dāng)時(shí)可能構(gòu)成建筑藝術(shù)的一切因素和手法綜合而成的一個(gè)整體形象,從總體環(huán)境到單座房屋,從外部序列到內(nèi)部空間,從顏色裝飾到附屬藝術(shù),每一個(gè)局部都不是可有可無的,抽掉了其中一項(xiàng),也就損害了整體效果。
對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說,寫生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派別;张山ㄖ奶厣饕磉_(dá)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中,其風(fēng)格最為鮮亮的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設(shè)計(jì)、造型、構(gòu)造、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑始終都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、華麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
通過寫生我對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集較大,不利于防火的沖突比擬突出,而高高的馬頭墻,能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的狀況下,起著隔斷火源的作用,故而馬頭墻又稱之為封火墻。我很喜愛用速寫的表達(dá)方式來描繪馬頭墻凹凸錯(cuò)落,以至于寫生實(shí)習(xí)回來后,滿腦子還是有許多的“馬頭墻”;蛟S這就是收獲吧!深深刻在腦子里的特色。
這是我第一次也許可以算得上是旅游的出行,這段謐靜美妙的記憶我將永久珍藏在心底。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告11
黟縣是中國黃山市下轄的一個(gè)縣,徽州六縣之一,徽州文化的發(fā)源地之一,省級(jí)歷史文化名城。明、清古民居聞名遐邇,西遞、宏村古村落為世界文化遺產(chǎn),被稱為“中國畫里鄉(xiāng)村”、“桃花源里人家”。
第一站我們來到了南屏村。第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中,給人的感覺非常 好。好像是個(gè)脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色,在進(jìn)入南屏之前,首先要經(jīng)過一片綠油油的稻田,還有林蔭中的小橋,所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景 ,畫一般的景致。
這個(gè)規(guī)模宏大的古村莊始建于元、明年間,有1100多年歷史。聚居著葉、程、李諸姓家庭的上千號(hào)人口,至今仍較好地保存著8幢代表著宗族勢(shì)力的古祠堂,有著族祠、家祠和支祠之分,被譽(yù)為“中國古祠堂建筑博物館”。
臨近傍晚,我們?cè)谛℃?zhèn)寧靜的氣氛之中,伴著徐徐吹來的清風(fēng),閑逛于各個(gè)特色小店。品嘗了自釀的果酒,看了許多琳瑯滿目的小飾品。整個(gè)村子充滿了一種祥和,大概隱士的生活也就如此吧。
次日我們?nèi)チ岁P(guān)麓,關(guān)麓位于南屏以西2公里處。地處武亭山麓、西武嶺腳,因西武嶺有“西武雄關(guān)”之稱,而該村居雄關(guān)之東麓,因此得名。古村內(nèi),古建筑鱗次櫛比、錯(cuò)落有致。其中最有名的莫過于被稱為"關(guān)麓八家"的八幢古宅。這“八大家”建于清朝中葉,是一戶汪姓徽商八兄弟的住宅。這八間大宅,互相獨(dú)立,卻又聯(lián)成一體。每狀古宅都有自己的天井、廳堂、花園、小院,但屋樓上下皆有門戶走廊互相聯(lián)結(jié),形成一個(gè)整體。整幢大宅由于布局緊湊而顯得高大冷峻,內(nèi)部由于疏于修理,都盡顯衰敗,不免有一些蒼涼感,可或許就是這種蒼涼感才更顯真實(shí)、更值得回味。這八間古宅的宅名大部分皆與書學(xué)相關(guān),體現(xiàn)了徽商亦商亦儒的特色。以清代著名書畫家汪曙故居“武亭山居”為首,自北向西依次為“涵遠(yuǎn)樓”、“吾愛吾廬”書齋、“春滿庭”、“雙桂書室”、“門渠書室”、“安雅書屋”、“容膝易安”小書齋。老屋都有精致的木雕和典型的徽州擺設(shè),只是木雕上的人像臉譜有一些被破壞了,皆因早年的那場(chǎng)動(dòng)亂,但余韻尤存。
回環(huán)幽深的巷弄曲折圍繞的不是一座座徽派建筑而是一顆顆璀璨的寶石,美不勝收的自然環(huán)境更是為它們包裹上一層華麗的外衣,精絕的木雕令我嘆為觀止,藝術(shù)的破壞使我惆悵不已。 在黃村休整了一天,我們又去看了棠樾牌坊群,棠樾牌坊群坐落在徽州府--徽城(歙縣)城西10多華里的棠樾村頭大道上,共有7座牌坊按忠、孝、節(jié)、義依次排列,明代3座,清代4座,勾勒出封建社會(huì)“忠孝節(jié)義”倫理道德的概貌。 這7座牌坊的是鮑燦孝行坊,建于明嘉靖十三年。慈孝里坊,始建于明初弘治十四年〔1501〕。“慈孝里”坊是明永樂皇帝御制。鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊:建于清乾隆四十一年〔1776〕, 是一座旌表鮑文齡妻子汪氏的貞操守節(jié)“貞節(jié)”坊。樂善好施坊:建于清嘉慶二十五年〔1820〕。鮑文淵繼吳氏節(jié)孝坊:建于清乾隆五十二年〔1787〕,受旌表的吳氏貞節(jié)之舉甚為“壯烈”的“貞節(jié)坊”。鮑逢昌孝子坊:建于清嘉慶二年〔1797〕,因鮑逢昌父親在戰(zhàn)亂中,離家遠(yuǎn)去,久無音訊,他14歲時(shí)沿途乞討,四鄉(xiāng)尋父,最終在雁門古寺與父相見。他的母親長期患病,又割股為藥,給母親診治;還遠(yuǎn)去桐廬,冒生命危險(xiǎn),在懸崖絕壁采集草藥,終于治好了母親的病。贏得了“天鑒精誠”和“人欽真孝”的美譽(yù)。鮑象賢尚書坊:初建于明天啟二年〔1622〕,清乾隆六十年〔1795〕重修,牌坊上“贈(zèng)工部尚書鮑象賢”8個(gè)大字,是一座旌表鮑象賢的“忠字坊”。因其在云南平定叛亂,兩廣擊退倭寇立大功,所以牌坊兩側(cè),分別刻有“命渙絲綸”、“官聯(lián)臺(tái)斗”,這是皇族賜予的極高榮譽(yù)。
鮑家花園,原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運(yùn)的私家花園。她是典型的古徽派園林與徽派盆景相結(jié)合的中國私家園林精品,與蘇州拙政園、留園、獅子林和無錫蠡園、梅園齊名,毀于清末太平天國戰(zhàn)爭(zhēng),F(xiàn)經(jīng)修復(fù)重建,成為我國最大的私家園林和盆景觀賞地。
鮑家花園系春秋名相"管鮑之交"鮑叔牙后裔;清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運(yùn)的.私家莊園。與當(dāng)時(shí)蘇州拙政園、無錫蠡園并稱“江南三大私家名園”。部份受損于太平天國戰(zhàn)亂,現(xiàn)已按原貌修舊如舊恢復(fù)之。 鮑家花園占地360余畝,收藏盆景作品近萬盆。薈萃海內(nèi)外盆景流派之精華,廣納各方花草藤木之名貴,融亭臺(tái)樓閣、小橋流水于一體。為當(dāng)今中國最大、最美、最具特色徽商貴族莊園。現(xiàn)已正式申報(bào)非物質(zhì)世界遺產(chǎn)及世界"吉尼斯"記錄,被譽(yù)為“東方園林之母”,盆景愛好者之“麥加”。
園內(nèi)收藏的盆景精品更是世間稀有之珍奇,美的幾乎讓您感到窒息;美的令您心屢震撼,嘆為觀止。深受高端名流、文人雅士之青睞,到此一游,終身無悔。
伴著蒙蒙的秋雨,我們來到了宏村。
首先映入眼簾的是橫跨南湖的畫橋,它唯一,它獨(dú)特,但卻又能融入周圍的景色,相得益彰!當(dāng)然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見的是支著畫架、當(dāng)然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見的是支著畫架、黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見的是 凝神揮筆的學(xué)生, 同學(xué)在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里 凝神揮筆的學(xué)生,在繪畫中融入了自己的感情,也同時(shí)鍛煉了自己,展示了自己的繪畫風(fēng)格。
通過畫橋,我們繼續(xù)往前走,古老的青石板小路,古樸的民居建筑,在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障,湖堤旁村后以青山為屏。古樹參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤繞,禽鳥鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中,點(diǎn)出很多的小圓暈。 湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,真是別有一番景致。 在當(dāng)?shù)厝说难劾,宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫家夢(mèng)想的天堂,尋找繪畫 素材的淵源地。山、水、樹、石,人文風(fēng)情都是畫家筆下描繪的對(duì)象, 這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑,馬頭墻、四合院、水渠等,皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致,高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,也有跌竅飛揚(yáng)的韻 致;灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果; 還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居,美輪美奐的磚雕、石 雕、木雕裝飾入眼皆是,門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家 具,都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
西遞村四面環(huán)山,青石鋪地,古建筑為木結(jié) 構(gòu)、磚墻維護(hù),木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道、溪流、建筑 布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調(diào)樸素淡雅,與宏村布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調(diào)樸素淡雅 ,與宏村有異曲同工之妙,卻又有各自的特色。
古人云“讀萬卷書,行萬里路”,雖然采風(fēng)只有短短的10天,但是心中的感覺不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨。那里聽不到城市的喧囂,那里感受不到被惡化的環(huán)境。翻看這相機(jī)記錄的這幾天日子,一張張相片無一不展示著那份獨(dú)屬于它的寧靜和安然,縱然歲月的變遷使它不同于最初,縱然歷史在它身上留下了深深淺淺的印記,但它毅然頑強(qiáng)地挺立著,向人們講述著一個(gè)個(gè)歷史的故事。
首先看建筑來源: 徽派建筑最顯著的特點(diǎn)是高低錯(cuò)落的五疊式馬頭墻,民間稱為“五岳朝天”。馬頭墻原來的作用是封火,防止鄰家失火殃及自家。后來演變成了徽派的主流建筑符號(hào)。這樣的結(jié)構(gòu),不僅是建筑上的美感,更有實(shí)際的意義。這就和現(xiàn)代藝術(shù)有了不和分割的聯(lián)系——藝術(shù):不僅是美,更需講究實(shí)用!
徽州之旅,我感覺是徽州膜拜之旅。更感覺像是一個(gè)人的旅程。我溶入到了這歷史里面,感受到了中華遠(yuǎn)古的文化,以及人類的文明,潛移默化中,我對(duì)自己有了個(gè)認(rèn)識(shí),我對(duì)我只有了個(gè)定位。因?yàn)樵谶@里,我歸屬那高高翹起的墻頭,屬于了那靜靜躺著的石板,屬于了那飽經(jīng)風(fēng)霜的磚瓦,屬于了那滾滾流動(dòng)的歷史,沒有嘈雜,我只身漫游,神游天地間。
在這次安徽寫生的過程中,同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛,相互照顧;在學(xué)習(xí)上,相互督促,相互交流,共同進(jìn)步,經(jīng)過短短的十天寫生課程,同學(xué)們了解到了許多,也認(rèn)識(shí)到了許多,為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀,為這里的人文、歷史所感慨。
短短十天的寫生歷程,讓我們輪番品嘗著五味瓶中的酸,甜,苦,辣。每個(gè)參與寫生的人都有收獲,但收獲多少卻因人而異。而我最大的收獲都體現(xiàn)在我寫生的過程里。我喜歡我的專業(yè)。相對(duì)于其他系,我們有這樣外出寫生的機(jī)會(huì),真屬我們之幸也。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告12
十一假期結(jié)束啦,生活、學(xué)習(xí)又開始步入正軌了,這學(xué)期雖然開學(xué)不到兩個(gè)月但有一半時(shí)間是在校外的。因?yàn)殚_學(xué)兩周后我們開始了我們的成都-云南畢業(yè)實(shí)習(xí)考察的日子,這段時(shí)間是難忘的。
9月12日下午我們踏上了去成都考察的火車,同學(xué)們大包小包,還背著畫具,經(jīng)過了20多個(gè)小時(shí)的長途跋涉后我們終于到了成都,大家一路上有掩飾不住的興奮,在車上我們?nèi)嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑,當(dāng)?shù)竭_(dá)四川境內(nèi),看到那一座座連綿的山,那綠色,那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說說笑笑,時(shí)間很快就過去了。到達(dá)目的地時(shí)是第二天中午,老師安排休息,雖然大家很累,但我們對(duì)成都美麗景色的觀賞的心情卻一絲都沒有減少,好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引,以小組為單位對(duì)周圍的民居、街道、古建筑等進(jìn)行了參觀考察。
成都是一座具有2000多年歷史的文化名城,杜甫草堂、武侯祠、望江樓、金沙古蜀文化遺址等早已是中外聞名,成都又是一個(gè)從來不缺乏名人點(diǎn)綴的城市,歷史上無數(shù)的文人墨客到過這里,杜甫、李白、杜牧、司馬相如、陳?雨留下多少千古絕唱;成都更是一個(gè)融合了歷史與現(xiàn)代的城市,府南河綜合治理工程堪稱當(dāng)代營造全新人居環(huán)境的創(chuàng)舉,古老的蓉城正煥發(fā)出勃勃生機(jī)??
第二天,我們就在市區(qū)進(jìn)行考察,于是買了張地圖,開始研究行動(dòng)計(jì)劃。首先杜甫草堂和武侯祠是不能不來的。懷著對(duì)杜甫:這位曾寫下:“安得廣廈千萬間,大辟天下寒士具歡顏”,卻終因饑寒交迫,病死于一葉孤舟上的傳奇人物的景仰,我們跟隨老師來到位于成都城西的杜甫草堂。還沒有到草堂就看到兩邊樹木越發(fā)的多了,草堂南面是浣花溪公園,很多老人在這里健身。買票進(jìn)草堂之后,才知道什么叫“曲徑通幽處”。在這里似乎都不敢大聲說話,遠(yuǎn)遠(yuǎn)還能聽到一些鳥叫,聞著泥土的清香,方知成都人是如何的愜意。杜甫,河南鞏縣出生,后因避難來到成都,在朋友幫助下,在風(fēng)景優(yōu)美的城西修筑草堂。杜甫一生作詩歌三千余篇,但現(xiàn)保存下來不過1400余篇,不足一半。他的詩大多反映安史之亂,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的社會(huì)苦難現(xiàn)象。而且,從史學(xué)的角度,也是對(duì)歷史非常好的補(bǔ)充,所以也有人把他的詩叫做詩史。草堂是唐朝詩圣杜甫為躲避安史之亂與家人一同遷居于此,在親朋好友的幫助下,建造了茅草屋,草堂由此而來,杜甫雖在此僅居住了不到4年時(shí)間,但在此期間卻寫了大概200多首詩歌。其中不乏有膾炙人口的傳世名句其中,大家所熟知的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是這時(shí)候?qū)懙。?jīng)過數(shù)百年歷代的改擴(kuò)建,草堂現(xiàn)在已經(jīng)變得很大,總體感覺布局大氣、景致幽深,植物品種也很豐富,值得一游,草堂是中國文化的圣地。我們找了處非常幽靜的小河邊拿出速寫本就開始對(duì)我們所看到的景色進(jìn)行描繪,可能好久沒有畫的原因,一開始我們畫的很生疏,后面慢慢的就進(jìn)入了狀態(tài)。這里景點(diǎn)十分豐富,讓我們無從下筆,到底先畫哪處,我們還是先觀察了幾處后,才在小河邊開始動(dòng)筆了,這就是這里的風(fēng)格,這里的特色,不張揚(yáng),不妖艷,有一種古樸的純美?磯蛄朔比A的都市的眼睛,得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺體會(huì)。
從草堂出來,看到周圍的很多茶館,本想也找個(gè)位置坐下來喝喝茶,看看書。但走了一個(gè)多小時(shí),居然沒有找到一個(gè)人少一點(diǎn)安靜些的地方。似乎所有的茶館都坐滿了人,而且沿著浣花溪,居然都擺滿了桌椅。實(shí)際上喝茶的人倒不多,更多的人是要杯茶,然后打麻將,打撲克。一路看到這些,忽然有一種奇怪的感覺涌上心頭,但又不知是什么。一直希望把這種感覺表達(dá)出來,于是慢慢的沿著河邊走,希望理理清楚,F(xiàn)在想起來,剛剛的那種奇怪的感覺也許是因?yàn)榄h(huán)境變化的跨度太大所造成的知覺碰撞。
在草堂里,思緒飛得很遠(yuǎn),被周圍的環(huán)境所感染,一直在為杜甫的那種雖自身處在生活的窘迫之中,卻還在疾呼“朱門酒肉臭,路有凍死骨!,極其崇高的社會(huì)責(zé)任感,而且是用自己的一生揮筆疾呼,針砭時(shí)弊;我想,真的是社會(huì)進(jìn)步了,大家生活好了,所以,曬曬太陽,喝喝茶,打打牌,擺擺龍門陣,也挺好,多安逸。
第二個(gè)去處就是武侯祠了,成都武侯祠又名“漢昭烈廟”,是紀(jì)念中國古代三國時(shí)期蜀漢皇帝劉備和丞相諸葛亮的君臣合祀祠宇,是中國惟一的君臣合祀祠廟。我們跟隨者導(dǎo)游,一路上聽著導(dǎo)游的介紹仿佛又回到了那個(gè)時(shí)代。武侯祠隔壁便是仿古一條街錦里,傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一,早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。今天的錦里依托成都武侯祠,以秦漢、三國精神為靈魂,明、清風(fēng)貌作外表,川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容,擴(kuò)大了三國文化的外延。在這條街上,濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn),充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。錦里二期也于2015年春節(jié)前開肆迎客,錦里二期大膽將水引入錦里循環(huán),形成“水岸錦里”的新景觀。主要是飯店、特產(chǎn)店、工藝品店和茶館,街道上還有一些個(gè)體手工藝匠人在擺攤,有做糖人的,有畫像的。都是十分有特色的,我們被這里的熱鬧的景象深深地吸引。在這里我們不僅能看到十分有特色的民間傳統(tǒng)工藝,也有十分現(xiàn)代的現(xiàn)代科技,真是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合。
成都的吃給我印象最深的還是火鍋,只不過時(shí)間有限而我們想品嘗的東西又很多,所以火鍋就吃了一頓,但還是讓人很回味。成都的小吃很有名,但時(shí)間有限我們就嘗了幾樣,會(huì)有不一樣的感覺,你會(huì)覺得人家吃東西吃的很精致,就是你會(huì)覺得人家做的很用心,東西很精致,吃的也自然感覺好。
我們?cè)诔啥嫉倪@段期間,我的感覺是成都城市整體面貌很不錯(cuò),綠化的很好,很干凈,非常具有現(xiàn)代化氣息,經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化都很發(fā)達(dá),作為西南三省的中心城市當(dāng)之無愧。這要感謝秦朝時(shí)李冰父子修建的都江堰水利工程,使得成都平原成為物華天寶的天府之國,成都很安逸,置身其中很放松,綜合起來成都是個(gè)適合居住和生活的城市,正如“CCTV2傾城傾國,最值得向世人推薦的`城市”這個(gè)節(jié)目中成都喊出的口號(hào)那樣“成都,一座你來了就不想走的城市”。但是,我還是得走的,我只能說,成都,一座走了我還會(huì)再來的城市。
這次畢業(yè)考察是很有收獲的,讓我真真切切地感受到了自身與客觀世界的溝通,也許這就是這次考察的意義所在吧,這和畫照片是完全不同的。真實(shí)世界是活的,照片是死的,因此,這次考察我特別注重了感受,而不是一味的去表現(xiàn)繪畫的技巧。晴天有晴天的感受,而陰天有陰天的感受。我們要注重自己內(nèi)心的呼喚。我們寫生的目的是:提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感力;鍛煉自己的表現(xiàn)技法,加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力;增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn),但我們還是有很多的不足,適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì),把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多,包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
在畢業(yè)考察的那段時(shí)間里,我的收獲是非常多的,寫生使我對(duì)專業(yè)方面有了進(jìn)一步的了解,提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無目的的去做一件事,像老師說的那樣,即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫,因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會(huì)出人生的哲理。另外,還有一點(diǎn)值得回味的,就是和同學(xué)相處,這是一段非常難忘的日子,一起吃飯,一起睡覺,一起玩,曾開辟了無數(shù)條近道只為了和同學(xué)賽跑,曾幫助走不動(dòng)的同學(xué)拿箱子,曾一起遲到等等,數(shù)不勝數(shù)。這次的畢業(yè)實(shí)習(xí)也使我在專業(yè)方面有了更多新的認(rèn)識(shí),雖然我沒有跟著大家走完全程,但通過我自己在這段時(shí)間所經(jīng)歷的地方,真是每個(gè)地方都有不同的特色,這些特色、對(duì)比對(duì)我的畢業(yè)論文的課題的選題也有很大的幫助。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告13
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(一)
通過美術(shù)實(shí)習(xí),加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力,對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(二)
建筑色彩寫生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過程中很重要的實(shí)踐環(huán)節(jié),目的之一為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生對(duì)色彩寫生的題材了解,其二是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國古建筑的觀察,分析和綜合表現(xiàn)能力。通過建筑寫生周,激發(fā)學(xué)生的審美能力,和對(duì)中國古建筑的熱情,以及開擴(kuò)學(xué)生對(duì)自然景觀,人文景觀的認(rèn)識(shí)和理解。
實(shí)習(xí)基本要求:
建筑色彩寫生要求學(xué)生利用鋼筆和色彩或水彩的表現(xiàn)形式,采用交作業(yè)的形式來考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)能力,畫面要求掌握建筑風(fēng)景寫生的取景構(gòu)圖,透視,色彩,空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法,同時(shí)老師要求在實(shí)習(xí)中有意識(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,感悟能力和審美能力,從中國古建筑中學(xué)習(xí)思想和智慧,為以后的.創(chuàng)造性實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(三)
。ㄒ唬⿲(shí)習(xí)目的
1、通過實(shí)習(xí)使學(xué)生們熟悉我國優(yōu)秀的自然與人文文化,能運(yùn)用正確的立嘗觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)生活思考生活,獨(dú)立地、客觀地分析和解決學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的實(shí)際問題,使學(xué)生將來能更迅速地適應(yīng)社會(huì)。
2、檢驗(yàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)的水平,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,將所學(xué)的理論知識(shí)及技巧運(yùn)用到實(shí)際創(chuàng)作中去,發(fā)現(xiàn)不足,找出差距,有針對(duì)性地加以提高,以便為下一階段的學(xué)習(xí)打下更好的專業(yè)基礎(chǔ)
3、加強(qiáng)學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系,了解藝術(shù)專業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)以及社會(huì)對(duì)該專業(yè)的新要求,并對(duì)教學(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)查研究,從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
(二)實(shí)習(xí)任務(wù)
1、完成攝影采風(fēng)集中練習(xí),
2、完成建筑、人物、植物速寫的集中練習(xí),
3、了解歷史文化知識(shí),了解民俗、特點(diǎn)、風(fēng)情,收集創(chuàng)作素材。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告14
一、實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年8月 25日——9月15日;
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn):福建南靖、永定、惠安;
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容:風(fēng)景速寫寫生、風(fēng)景色彩寫生;
四、實(shí)習(xí)過程:
這段福建之旅對(duì)我們來說或許是段抹之不掉的記憶吧。帶著孤獨(dú)、落寞、喧鬧;帶著快樂、靈動(dòng)、震撼;帶著甜蜜、苦澀、酸辛。當(dāng)一個(gè)人漫步在校園的樹蔭小路上時(shí),總會(huì)有一段段圖畫在眼前閃動(dòng),伴著香甜的桂花,讓思緒飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,寄給我熱愛的福建村民眼前。
那么就讓思緒飛揚(yáng)吧,就讓記憶悅動(dòng)吧,我想念的大榕樹,我想念的黃土樓,我想念的大海,我想念的漁港,我想念的高樓大廈,我想念的.....我想念的一切,包括那里的蚊蟲和在那里遭受的疼痛。
還記得,當(dāng)時(shí)為了選取一個(gè)能夠憾動(dòng)自己的取景點(diǎn),總是一個(gè)人在烈日下經(jīng)受著耐力的考驗(yàn),當(dāng)心靈被觸動(dòng)的那一刻,迅速拿出畫筆,把自己看到的美好劃給白紙,再讓它們把那些美好帶給我的親朋好友們。只是由于自己能力有限,無法盡興的表達(dá),敬請(qǐng)?jiān)彙O旅婢桶盐业牟糠謱懮鳂I(yè)及作畫感想一一羅列,希望能把我看到的美好和寫生中的成長與收獲同老師們分享,當(dāng)然,更希望得到您寶貴的意見和指點(diǎn)。
風(fēng)景速寫寫生:
以前沒練習(xí)過風(fēng)景速寫,所畫起來很難上手。相比之下,我的速寫畫的很吃力。這張畫描繪的是南晉塔下的老房子。我那段時(shí)間在研究“筒子“原理;就是當(dāng)我們向筒子里觀看時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,一種是離眼睛近的地方很亮,隨著視線的延續(xù)越來越暗,最后變成漆黑一片:另一種剛好相反。這兩種情況都能體現(xiàn)管子的延伸感。于是我想,我能否把這種原理運(yùn)用于寫生中呢?在這張畫中我大膽的嘗試了這種方法,我把遠(yuǎn)處的房子我象征性的表現(xiàn)了木板的紋絡(luò),而最近處的石頭和房子卻大膽的留白了。但效果似乎并不太理想,如果能給右邊的石墻多一些表現(xiàn),畫面效果會(huì)更好一些。 這張畫于云水謠,同樣是“管子”原理的實(shí)踐。比起上張來,這張畫的縱深感體現(xiàn)出來了植被以及石階的表現(xiàn)也比較到位。把遠(yuǎn)景畫的很密,但因?yàn)橥咂帕胁磺逦,所以沒有影響空間,然后把中景畫的比較實(shí),到了近景又虛下去了,這樣就使畫面顯得很有擴(kuò)張力。在構(gòu)圖時(shí),出現(xiàn)了左邊種右邊輕的情況,為了彌補(bǔ),我擦掉了遠(yuǎn)山,換成斜拉向右的電線,從而平衡了畫面還增加了趣味性。由于筆芯下水不流暢,使線條顯得比較弱,但對(duì)整體效果影響不大。最致命的問題其實(shí)是左側(cè)房子的透視不準(zhǔn)
又是一張放射性的縱深構(gòu)圖,其實(shí)我挺不過喜歡這樣的構(gòu)圖。如果把這張畫一分為二的話,左邊明顯比右邊表現(xiàn)的東西少,但是整體看,畫面卻并不失衡。這是因?yàn)槭A和小河的原因,石階從左下角方向伸向畫面中間,小河從右下角伸向畫面中央,最后把視線直接拉到了畫面中央,而在畫面中央,用密集的線條表現(xiàn)了遠(yuǎn)處的房子。近處的房子則畫的很大而且很空,這又運(yùn)用到了“管子原理”。
這張畫的失敗之處還視透視不準(zhǔn)確,造型不嚴(yán)謹(jǐn),是畫面的'質(zhì)量大打折扣
在大乍港受了傷,于是很沮喪的回到的寫生基地。第二天,因?yàn)樾袆?dòng)不方便,所以不能去港口畫船。當(dāng)時(shí)同學(xué)們都走了,基地里非常冷清。我在基地里轉(zhuǎn)了一大圈,最后看著身上的傷口,埋怨上帝對(duì)我太不好了。就在這時(shí),我突然瞥見了大廳中擺設(shè)的漁船模型與道具,于是化模型船的念頭就冒了出來。我拿著筆坐在旋梯的臺(tái)階上開心的畫著模型,想象著同學(xué)們?cè)诹胰障马斨邷睾秃oL(fēng)畫真實(shí)的船,于是就自己的這個(gè)小聰明而開心。
這張畫的線條很流暢,造型也很有趣味性。
其實(shí),每次畫速寫,我都會(huì)尋找一些趣味性,或許是幾根電線,或許幾棵小草,或許是........總之,我覺得自己所描繪的對(duì)象首先必須能夠打動(dòng)自己,用敏銳的洞察力加之自己豐富的想象力發(fā)現(xiàn)其中的趣味,從而變現(xiàn)出來,只有這樣的作品才能打動(dòng)別人。當(dāng)然,這也是我一直追求而難以實(shí)現(xiàn)的。所以,要在日常生活中多多鍛煉自己的觀察力和手頭表達(dá)能力,才可漸漸實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這是個(gè)需要長期堅(jiān)持的過程。 學(xué)
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告15
建筑色彩寫生實(shí)習(xí)是我們建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生一次很重要的實(shí)踐活動(dòng),目的之一是為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識(shí)。擴(kuò)大我們對(duì)色彩寫生的了解,二是培養(yǎng)我們對(duì)中國古建筑的觀察,
分析和綜合能力。通過建筑寫生周,激發(fā)我們的審美能力和對(duì)中國傳統(tǒng)建筑的熱情,以及開括我們對(duì)自然景觀,人文景觀的認(rèn)識(shí)和理解
建筑寫生主要是以古建筑和田園風(fēng)景為主,選擇典型關(guān)中建筑為對(duì)象,認(rèn)識(shí)光影比那花的基本規(guī)律,掌握外光影,自然空間表現(xiàn)的技巧,培養(yǎng)我們對(duì)自然事物的審美感受,提高取景,構(gòu)圖能力,理解色彩和中國傳統(tǒng)建筑學(xué)習(xí)的重要性
建筑風(fēng)景寫生,不只是培養(yǎng)我們畫畫構(gòu)圖的能力。更重要的是通過本次實(shí)習(xí)學(xué)習(xí),找到藝術(shù)的學(xué)習(xí)感受。感受藝術(shù)的魅力。打開自己的思維定勢(shì),更好的培養(yǎng)設(shè)計(jì)思想,為以后的建筑設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)根基
第一次來到陜西省寶雞市新街鎮(zhèn)姚兒溝,在來之前得知這個(gè)不知名的地方很是迷茫,不過當(dāng)車子駛?cè)脒@里,眼前的畫面出現(xiàn)時(shí)心中一絲美意,心中的疑慮瞬間煙消云散,眼前樸素的夯土瓦片無不讓人感受到一股質(zhì)樸的中國風(fēng)
中國傳統(tǒng)的選址一般按照陰陽五行學(xué)說,周密地觀察自然和利用自然,以臻天時(shí)、地利、人和和諸吉咸備,達(dá)到撎烊撕弦??的境界。村落一般依山傍水,住宅多面臨街巷,粉墻黛瓦,鱗次櫛比,散落在山麓或叢林之間,濃綠與黑白相映,形成特色的風(fēng)格。同時(shí)有大量的文化建筑,如書院、樓閣、祠堂、牌坊、古塔和園林雜陳其間,在民居的外部造型上,層層跌落的馬頭墻高出屋脊,有的中間高兩頭低,微見屋脊坡頂,半掩半映,半藏半露,黑白分明;有的上端人字形斜下,兩端跌落數(shù)階,檐角青瓦起墊飛翹。在蔚藍(lán)的天際間,勾出民居墻頭與天空的輪廓線,增加了空間的層次和韻律美,這是我第一天在仔細(xì)觀察關(guān)中建筑所做的些許感想。
第二天,我們?cè)趯?shí)習(xí)老師的代領(lǐng)下,來到一個(gè)古建筑群,老師安排我們自己找地方來畫建筑或風(fēng)景,我安靜的坐下來,好好的選擇啦一個(gè)比較好的角度來表現(xiàn),寫生最重要的選好視平線,畫準(zhǔn)透視,這是畫畫最重要的標(biāo)準(zhǔn),主次分明,近景,遠(yuǎn)景,都要有好的把握。就是把立方體畫到畫面上,立方體的四個(gè)面相對(duì)于畫面傾斜成一定角度時(shí),往縱深平行的直線產(chǎn)生了兩個(gè)消失點(diǎn)。在這情況下,與上下兩個(gè)水平面相垂直的平行線度的縮小,但是不帶有消失點(diǎn)。這個(gè)是一點(diǎn)透視的理論畫法。
在接下來的這些天,每天上午和下午都是我們畫畫的時(shí)間,猛然感覺自己的藝術(shù)細(xì)胞增長很多,自己的'畫畫水平有很多進(jìn)步,晚上很多時(shí)候,老師都是有時(shí)間安排,我們要交畫報(bào)告,老師要每個(gè)都要點(diǎn)評(píng)的,那些具體的表現(xiàn),老師總那我們的畫來講,比如:近景要求接構(gòu)清楚,細(xì)節(jié)把握到位,行體大,體積感強(qiáng)。遠(yuǎn)景要求,行體;,色彩單調(diào)統(tǒng)一,水色的表現(xiàn)也是一大特點(diǎn),一般清澈的水總是帶有冷調(diào),主要用橫向的平行手法。天的表現(xiàn),天色是畫面中最遠(yuǎn)處的色彩,要有深遠(yuǎn)的空間效果。樹的表現(xiàn),先畫主干,在確定主要在畫枝干,在加小樹枝。
總之,通過這次建筑美術(shù)實(shí)習(xí),我了解到關(guān)中建筑的魅力,理解藝術(shù)對(duì)建筑創(chuàng)造的影響,以及自己在本專業(yè)上很多的不足,同時(shí),我也在此期間,提高啦繪畫水平,些許明白藝術(shù)門道何其之深?yuàn)W,我相信自己在找對(duì)方向的情況下,通過自己不懈的努力。終究會(huì)達(dá)到自己的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,成為一名有擔(dān)當(dāng),有思想,負(fù)責(zé)任的新一代建筑師
【寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告】相關(guān)文章:
(經(jīng)典)寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告06-25
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告02-21
【優(yōu)秀】寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告10-17
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告【精華】10-28
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告(優(yōu)選)07-05